Artebielsa

Poema de Juan Ramón Jiménez

2011-11-25T10:29:00.000-08:00

Inverosimilitù

Sí, a inactualidà. Vivir perén una vida
de dimpués u de nunca, ponién d'iste puerto.

Amor en ropas y farchas esdevenideras.
Sentito diferén, más allá, d'os besos.
Salitas cansas, en maitinadas de plevia,
de bailes de ziudaz que no están en o tiempo.
Ritornos con mullers no naxitas encara
/_¿por qué muelles?_,
en o sol amariello de ¿qué tardis d'ibierno?
Sospiros dobles en o chardín, por paseyos
qu'encara son peña, baxo cantas d'alodas
/qu'encara son suenios.
Veilatas pensarosas baxo ¿qué nuevas lampas?
qu'enchegarán atros didos t'atros güellos.

Sí, a inactualidà. Vivir perén una vida
de dimpués u de nunca, augua d'iste disierto.

Juan Ramón Jiménez
Traduzión feita por Chuan Chusé Bielsa

Fablan aragonés

2011-11-10T15:13:00.000-08:00

Lengua d'Aragón

Toco lo corazón tuyo,
país mío.

Ye como si tocase
o zielo más altizo,
como si amorosiase
a sers que nunca han muerto,
perén vivos; nunca
se'n son itos.

Siento cómo as venas
y o trallo y as fuellas
d'o ser mío
van aimando a tardada
d'os más vivos.

Fablas en aragonés
tierra mía.

Lo fan as oliveras tuyas
en os sasos, u en pitañars
que sólo los poetas aimamos.

Lo fan os disiertos
en que o tuyo zierzo va cantando.

Lo fan as boiras en o lusco
cuan chugando van rezando.

Lo fan as estrelas allá alto
cuan o Misterio va charrando.

Lo fan os casetons
xublidatos, ya escachatos,
ya sólo ricuerdos, a o canto
de camins que marchan ya ta cutio.

Lo fan os trigos
intimos d'as varellas
cuan los besan os labios
de l'airera, enamoratos.

Lo fan as casas con alma,
dende o barandau a o escalerón,
dende as falsas d'o zielo dica os patios
frescos como augua, dende as parez
azulencas d'as cambras dica os almarios
silenziosos y escoscatos,
con perfumes y bellezas y tactos
de muller.

¡Ai!, a tuya alma tierra mía
perén, perén, perén charrando
en ista lengua de Silenzios,
en ista fuen pura de vida
que o buen Dios nos ha dixato.

La fabla o sol que, a bonico,
entre pilars amarillencos
en os mases, parexe que va marchando,
y as cosetas suyas replegando
nos diz adioses, tot tristacho,
sólo ta renaxer sin taca,
con amor, maitín y siempre,
en cada amanexer, abrazando-nos
de nuevo los suyos rayos d'amor,
o suyo corazón sin fin,
como en un templo echipzio,
camín d'a eternidà.

Chuan Chusé Bielsa

Solo lo sol de l'Alma

2011-10-09T12:43:00.000-07:00

Solo lo sol de l'Alma

O día ye zarrando
los suyos güellos.
Purnetas en a cambra
fosca. ¡Qué pocos ya quedamos!
Unas ultimas mans aparando
a ultima calentor.

Solo lo sol de l'Alma.

A tardada, qué larga
parixeba, s'endormisquiaba
aparando as rayadas
d'un sol que s'eslanguiba.
As oras se bandiaban
en as olas d'o silenzio.

Solo lo sol de l'Alma.

Rematan en o día
as zagueras luminarias.
En que o sol s'amaga
astí ye a luna, perfecta
ostia que a bonico puya
sobre a montaña sacra.

Solo lo sol de l'Alma.

Qué eterno lo tiempo
parixeba. En o maitín
teneba la cara fresca de l'augua
u a clara ilusión d'un nino.
Y a o meyodía cremaba,
tot pleno de flamas furas
que contra o mundo luitaban.

Solo lo sol de l'Alma.

Remató lo día, a o cabo.
En o fogaril s'amortoron
as estrelas d'o calivo;
solenca quedó a casa
en que vivié. S'amortaban
una a una las estrelas allá luen.
S'amortó a la fin a nuei, se tornó blanca.

Solo lo sol de l'Alma.

Chuan Chusé Bielsa

Contemplazión

2011-09-03T15:50:00.000-07:00

Foi silenzio

Porque me cal curar
muitas feridas
yo foi silenzio.

No enchego a radio, no veigo
a televisión. Tampó
no leigo.

Cosa no foi.

Contemplo,
y ya ye prou.
Voi escoscando lo tiempo
de roídos, de deseyos.

A vegadas uno
escribe ta uno mesmo
u ta lo zielo,
y un siñalín replega
d'a voz que clama
en os disiertos.

(Iste poema
no será guaire luengo,
será prou curto,
umilde,
fendo silenzio.)

Me'n voi
enta o país secreto
do viven vivos y muertos.
Una parola en orazión,
cuasi muerto lo yo,
siembro en o zierzo.

Yo sólo soi
canso guerrero,
canso de sangre y dolors
en os espiellos.

Porque me cal curar
muitas feridas
(que l'alma tiengo
tresbatita entre boiras, suenios
y milenta inútils pensamientos)
yo ya aturo, a la fin;
en calma aspero.

Porque me cal sentir
a o ser que yo más quiero,
a voz d'a mía aimata,
yo foi silenzio.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés ribagorzano

2011-08-17T02:47:00.000-07:00

Cleto Torrodellas (1868-1939)
Poeta en aragonés ribagorzano

El banco viejo de los viejos

Banco de llosas gastadas,
banco de la pllaza'l sol
que das entrada a los viejos
como per escalafón.

Onque me causes tristeza
ya fa años que te me miro:
per un lau te tiengo miedo,
y al mismo tiempo cariño.

Tiengo los sesenta y cinco
y los tiengo prou gastados,
y viengo a pedí la'ntrada
como los demás ancianos.

M'acordo, fa muchos años,
de cuan eba yo zagal
ve aquí asentau a mi agüelo
con otros viejos hablán.

Yo pasaba enta las monjas
corrén, perqu'eba travieso,
y mi yayo me llamaba
pa mocame y dame un beso.

¡Cómo van pasá los años!
M'está parecén un sueño:
como si hablasen d'ayer
y hoy ya soy aquel viejo.

Ya m'he d'asentá en el banco
per sé pesau está drecho,
y a los fillos de mi filla
tamé los moco y los beso.

¡Oh, cadena misteriosa
que del otro mundo'stira,
que ñ'hay pa siglos y siglos
y may la verén rompida!

La chen pedrica a su antojo,
s'escita la cencia sabia:
que si blanco, que si negro,
¡y ninguno sabe nada!

El misterio d'este mundo,
no mo'y tenín qu'empeñá,
que nomás lo sabe ben
el que fa llové y nevá.

Lo acertau é el sé güenos;
esto, per ley natural,
en esta y en la otra vida
may nos podrá salí mal.

¿Que nos llama'l otro mundo?...
No mos dé ninguna pena:
lo mismo al pobre qu'al rico
los engancha la cadena.

Y no se pensen aquels
millonarios de cuantía
que allá tendrán influencia
lo mismo qu'en esta vida.

Ya pueden ixes ricazos
fé entieros con elegancia,
con dos docenas de curas,
coronas y cajas majas.

Y pueden posaye'ndentro
adrezos d'oro y de plata,
que si llevan l'alma negra
u de pecados manchada...
con tanta fanfulería
como si no fesen nada.

En el cielo no rellucen
adrezos d'oro y de pllata;
allá lo que más s'aprecia
é una alma pura y santa.

Y podría dase'l caso
qu'en el banco de la pllaza
ñ'heiga unos ancianos pobres
con una alma llimpia y sana.

Ya m'estoy imaginán
cuan un rico allegue al cielo
y que San Pedro le diga:
- ¿Qué se ofrece, caballero?
- Pues vengo a vos a deciros
que me ha tocado morir
y que con vuestra influencia
me coloquéis bien aquí.

Medio millón de pesetas
he dejado para misas
y medio más para coches,
caja, coronas y cintas.

- ¡Oh señor, mi buen señor!
con eso no hacemos nada;
para buen sitio en el cielo
es según como está el alma.

Daré parte al Soberano
como hago cada día,
y Él le dará la sala
que usted tenga merecida.

Y podría dase'l caso
qu'aquel rico millonario
tienga su puesto en el cielo
más malo qu'un desgraciado.

En este mísero banco
apenas se y senta un rico;
esto lo viengo oserván
desde que yo eba muy chico.

Aquí s'asenta'l inculto,
los que no'stán ilustrados
y los que producen siempre
ín per el monte arrastrados.

Conque nada, compañeros,
pecho alante y preparamos;
no tiengán miedo a morí,
que Dios a los desgraciados
mos guarda muy güenos puestos
si semos güenos y honrados.

No más me queda alvertí,
esto pa los chovenastros,
que respeten ben las canas
y conserven estes bancos
pa asentase cuan les toque
como nos toca a nusatros.

Cleto Torrodellas

• Poema escrito por o poeta ribagorzano Cleto Torrodellas (1868-1939) en 1933. O poema amanexe en o libro "Cleto torrodellas - Versos y romances en ribagorzano", publicato en 1979 por o Consello d'a Fabla Aragonesa, con introduzión, notas y vocabulario de Francho Nagore.

Omenache a l'árbol

2011-08-02T17:37:00.000-07:00

Azarollera
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Eslicho eslechir

Y eslicho a condizión d'árbol.
Porque mincha luminarias.

¡Qué goyo almorzar transparenzias,
minchar pura luzidez,
zenar luscos de narancha!

Y con tot ixo ir devantando
a verdor y a guambra
y a boira rara
que ye toda cocoroza
do s'amaga la canta
d'os paxaros.

Agora no me vaga,
pero dimpués, en que me'n vaiga,
seré lo que he eslechito:
radiz, trallo, fuella, rama.

Joaquín Araújo
(d'o libro Árbol)
Traduzión libre feita por Chuan Chusé Bielsa

• Articlos parellanos en ARTEBIELSA :

"No rebles", poema de Mario Benedetti.

"Atura-te", poema d'Ángel González.

"A callar", poema de Pablo Neruda.

Poema d'amor

2011-07-28T07:05:00.000-07:00

Eternamén aimando

Muller ya en a luz,
eternizata en a contemplazión.
Estamos chuntos
_dengún no lo creyerba.
Aquí os luscos
son tan bonicos, de colors
desconoxitas
_asinas los querebas.

Muller en labios de plevia.
Nos besamos _l'alma
ye piel sotil.
Tot eba rematato
_u ixo parexeba.
A nuestra nau lexana, yo no sé
en qué mars naufragarba,
yo no sé en qué plachas nocturnas
se quedarba adormita,
baxo qué constelazions. Agora
nos güellamos, perplexos.
Estamos vivos.

Muller en paz, yéranos ibierno
y aquí estamos de nuevo,
en ista yerba alumbrata
por yo no sé qué luminarias,
en no sé qué chardins, a o canto
de yo no sé qué plachas,
aquí estamos agora, zelestes,
chóvens sobre frescas rosadas,
enguerando carizias,
entre l'amor aunitos. Allá luen
columbramos estrelas no naxitas,
no muertas, sin tiempo, aturatas,
mundos perditos.

Yo no sé
en qué luna remota
nos estaremos aimando.
Res no sapébanos
d'iste país sin nombre, miragloso.
Pero nos queremos en silenzio
y no calen preguntas. Pued'estar
que siga o país en o que tot naxe
cuan tot parexe que remata.
Ixe poderba estar o sentito d'as cosas.
Pero callamos, y fablamos sin parolas.
Constatamos: nos amorosiamos
en que amanexe. Ixo ye tot
y ya ye prou.
Y asinas está bien.
Agora podemos
inutilmén aimar-nos
sin porqués, viacheando en l'amor
a traviés d'os espazios.
Qué polida, qué polida la tuya polideza
_eterna parexeba y eterna yera.
Yo no sé describir-la. Pero te beso
en a fren, como a una novia iluminata.
Qué bonica la tuya mirada. Yo no saperba
definir a suya luz
_pero beso los tuyos güellos.
Asinas que o tuyo amor
yera más fuerte que a no-cosa.
Cosa dizibas.
A tuya choventù yera más fuerte
que o tiempo y que os días.

Agora nos besamos,
nos creyébanos viellos y agora
nos besamos, como enamoratos
en o mesmo empezipio d'os tiempos.
Asinas que yera zierto:
bi eba vida dillá
de toz os naufrachios.
Bi eba un atro tiempo
dillá d'o tiempo, uns atros besos
dillá d'a mar gran, un atro amor
que eternamén yera aimando,
que eternamén renaxeba cuan o sol
parexeba aber-se afogato
ta cutio entre as auguas.

Chuan Chusé Bielsa

Poema curto en castellano-aragonés

2011-07-26T16:02:00.000-07:00

Mas escachau

Mas escachau... Royenco
el cielo, el sol ya va marchando.
Suave airecico el saso va besando.
Cantas silenciosas de pajàros.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés

2011-07-22T17:11:00.000-07:00

Divina fabla

También os muertos
quieren poemas nuevos
en a fabla que charroron,
y perén buscan a cantaires
sobre as tierras que aladraba
o suyo amor.

Apara os güellos de l'alma
como una ubierta saca,
u como en a fuen una cantara;
en calma, si no tiens priesa,
si fas silenzio, si yes poeta,
sentirás charradas, por exemplo,
entre as aireras. Si te cuaca,
si en un inte ya no yes
que poesía sin más ansias,
podrás ir escribindo bel poema
caminando sobre o zielo
u sobre as auguas.

También os muertos aiman
a poesía, anque siga
perén una poesía chirata
enta lo eterno,
sin más tresoros viellos,
sin más bofas asperanzas
_ya lo vendioron tot
ta comprar o campo que no engaña.

¡Qué vivos os muertos!
Quieren y buscan sin cansera
poemas y más poemas
en a lengua en que fablaban,
en a lengua en que alentaban,
en a lengua en a que aimaban,
ta cantar-los y cantar-los
de contino en ixa casa
que nunca no ye viella ni s'espalda.

Poeta, tu que en as altarias
también vives, también cantas,
bien lo sapes: allá bebes
entre que aimas, bien fresqueta,
la más pura y la más clara
Poesía,
en a mesma fuen de l'alma,
de tot amor.

Chuan Chusé Bielsa

Yo sólo creigo en una estrela

2011-04-11T06:46:00.000-07:00

Yo sólo creigo en una estrela

No entiendo a crueldà
feita de roca, feita d'escarnio,
feita de tierra.
No comprendo a inozenzia
plena de penas.
Si a dolor s'estiende,
si a suya estensión ye mayor
que toz os universos,
allora cal buscar un'altra esenzia.

¿As estrelas chigans, os planetas
muertos, as nebulosas,
os foratos negros?
Sin una luz santa que veila,
cosa, cosa son, zenisa
en a nuei ziega.
Solamén os amors cuentan.
A la fin, solamén un Amor reina.
Os mundos que naxen y mueren,
si no emparatos en a Vida,
son suenios d'impotenzia.
Materia, yo no t'adoro,
si desligata d'o Esprito d'a Belleza.
Que en tu creigan
los que creyen en condenas,
en cadenas sin a luz d'a libertà.
Que te quieran con delera
los que buscan fruitas bofas.
Materia, dengún sentito tiens,
si desligata d'a fuen de l'augua eterna.
En tot nos amuestras os signos d'a no-cosa,
endrezeras que de contino menan
enta mundos de chelo, entas fornos y fogueras
y miraches que perén engañan y nos creman.

Nunca la materia, desligata d'a Conzienzia,
será niedo compasivo, nunca aquí
estará la casa nuestra,
nunca la suya esistenzia
vana, sin a medolla de l'Amor,
tendrá un gramo de valura
u polideza.

Yo no t'adoro, falso
espectaclo de purnallos y flameras vuedas.

Yo solamén creigo en una estrela
infinitamén más gran que tot lo visible,
infinitamén más noble,
infinitamén más bella,
que solamén o Silenzio aima y deseya,
que dellá d'este infierno, d'esta guerra,
ilumina os campos d'amor
de l'Alma eterna.

Chuan Chusé Bielsa

Allagas amarillas

2011-04-08T14:53:00.000-07:00

Allagas
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Allagas amarillas

Arrodiada por los curtos, verdes
trigos de la primavera,
la casetica de piedra, solenca,
sin puerta, en su olvidada isleta,
acubillando pajàros
en sus escuros, radidos maderos,
y amostrando por defuera
los jardines más bonicos:
las olores, las colores de los cielos
aquí van arrujiando su Silencio, azulencas
estrellas perfumadas son aquí
las flores del rumero, las sierras
como l'agua d'una fuente
van gotiando una frescor
de paraísos. Y cerqueta
de la piedra centenaria, solecicos
d'asperanza en luminarias
que recrean la esistencia,
la vantan, solecicos sin lumèro,
más floretas de los cielos, las chiquetas
u grandes sospresas de la vida,
un milagro pa' los ojos de los ciegos:
allagas sobre allagas amarillas.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en castellano-aragonés

2011-03-14T23:15:00.000-07:00

Agüica alta

Yo sueño con falsas perdidas.
Amoroseo recuerdos mientras soles
muy lentos avanzan, radiendo
los suelos sin tiempo.

Yo espero en tardadas
muy largas la venida
de gatas ya muertas; aquí s'adormiban
entre pingos viejos, cerquica del cielo;
cantaba un pajàro, soñando, sus sueños;
sus nanas bonicas cantaba bajico,
en Silencio.

Yo espero,
cuando las llovidas
mi corazón arrujian con sus dedos,
cuando un oreo fresco de gotas
recorre la soñera de las calles
disiertas, dejando tactos humèdos,
su eco...
que el cierzo,
chupido, me traiga de lejos
caras y perfumes, mis amores viejos.
Mi hortal está siempre sospirando
_sus sulcos resecos_
por mi agüica alta.

Con falsas perdidas yo sueño.
Amoroseo recuerdos, presencias
de seres que viven en l'alma.
Yo espero...
Yo vivo perén en tardadas
muy lentas, muy largas,
amando perén en secreto,
cada día más,
todo lo que amaba,
lo que yo más quiero.

Chuan Chusé Bielsa

Sobre pintura y meditazión

2011-02-14T10:33:00.000-08:00

Espelunga d'o silenzio
Chuan Chusé Bielsa (2001)

Espelungas de contemplazión

Ya fa bel tiempo, o tema que predominaba en as mías pinturas yeran as espelungas. Espelungas plenas de silenzio, de susiego, de contemplazión. En reyalidá, son ochetos u artularios ta meditar, ta prebar d’apercazar bella chisleta d’a mar interna de serenidá.

¿Son espelungas reyals? No, ixo ye claro. Nunca no agafé dengún modelo ta pintar-las, ni muito menos teneba en mente, entre que las pintaba, denguna espelunga esistén en dengún puesto d’a Tierra. No son espelungas que pertenexcan a iste mundo. No son chuegos efimeros de luminetas, reflexos, guambras acotolando-sen de contino. Si as mías espelungas pueden ofrexer a begadas un tinglar de brilos u guambras aparenmén fenomenicas, no son que simples recursos d’arte, no buscan achustar-sen de traza coderén a os regles que a presunta reyalidá imposa a tot, u a lo menos no consideran como alazet firme, u definitibo, ixa reyalidá. A begadas, he puesto prener-ne bels escais u retallos como simple punto de partida, como desincusa que enchega la flama d’o prozeso creyatibo, pero nunca ixa reyalidá esterna ye estada punto d’arribada; puedo chugar con os suyos fenomenos, pero deseyarba profundamén que os autenticos zeprens d’a mía creyatibidá y as suyas resultas, as obras, tenesen una primera chustificazión en o mundo d’o esprito.

Cuan pintaba beluna d’as mías espelungas, en bella tardi pleniza de luminaria, azulenca, con o sol dentrando a churros por as amplas finestras d’o estudio, reyalmén s’escolaban libres as oras por un río de silenzio, fluiban calmas en contauto con auguas d’ensuenio, con granizos paisaches interiors, con tierras y mars y disiertos que nunca no esistioron ni esistirán en denguna cheografía. Yera un mundo de contemplazión autentica, sin de mentira, l’acto de pintar yera empliu d’a sinzeridá que atorga berdá a las cosas, y creigo que ixe acto de pintar, ixe noblismo exerzizio d’a pintura, serba ta yo sin dandaleos muito superior, como esperenzia, a la que resultarba d’o feito de besitar cualsiquier espelunga reyal.

¿Ta qué una espelunga marina como paradigma d’a nuestra radiz espiritual? ¿Ta qué ixe enfasis en a meditazión y o silenzio? Ni tan sisquiera poderba dizir reyalmén que as mías espelungas son “marinas”, que en ellas bi ha cantals umedos u auguas... A mar que cuasi siempre s’endebina u aparixe como fundo poderba perfeutamén ser un gran disierto, u o yermo aragonés, ideyalmén infinito, o mío berdadero mundo. As mías espelungas son sobre tot, como ya he socherito, un trasunto d’o silenzio interior. Astí bi ye a bena d’o mío intrés reyal. Iste silenzio prebo de buscar-lo en una mar solenca en meditazión, u en as rocas adormidas en un ambién de paz, u en un orizón de mapas interiors, con isletas, paxaros d’o suenio, plachas primichenias. As mías espelungas son o destino d’un biache que cosa tien a beyer con un biache mundano. Y como ya se dizió son ilocalizables. Anque bien poderban trobar-sen en a Tierra y en Mar d’os Suenios, en una Tierra Berda Soniata, u en Zipango u Catai prexinatos, u en as antigas Islas d’as Espezias, u en os nuestros machicos Pirinés, an perén abitaba o Silenzio, u en a plana infinitamén singular y misteriosa d’os nuestros Monegros, do lo yermo aragonés se torna en mar y simbolo de l’alma aragonesa.

Chuan Chusé Bielsa (2007)

Poema en aragonés 21

2011-02-08T17:47:00.000-08:00

Cuan ya la Tierra

Y bel día
esta Tierra será parellana
a os suyos chirmans: planetas
ardiens u chelatos
sin vida sofrindo.

A Tierra, inutilmén, vueda,
continará chirando
en os espazios
como Mercurio, muerta,
como Venus, cremata,
como un Marte sin promesas,
como Chupíter, frustrato
sol arrullando a suya rabia,
como un Saturno con polidezas
falsas, como Urano, baruquiando
adormito baxo fredas mantas,
como Neptuno, azulenco pantasma,
como Plutón y o zinto de Kuiper
zarrando a trampa.

Cuan ya la Tierra no siga
que una solenca gavia,
cuan ya os sers sigan libres,
allenos a una inmensa guambra
inmerexita, cuan ya tot viva
defuera d'un forno en royas flamas,
cuan ya cosa no naxca
dende un vientre de punchas y agullas
de materia, cuan ya cosa no creme
en este fuego, allora no bi abrá
ya más dolors ni muertos,
ni ricos ni pobres,
ni esclaus ni amos,
ni reis ni vasallos,
ni chóvens ni viellos,
ni vidas ardendo
en a leña d'o tiempo,
as almas ta cutio vagando
en Silenzio, aguaitando
luen, muito luen, l'antiga nau
infernal de deseyos,
a Tierra disierta rodando
de vez rusién y chelando,
a Tierra chilando
dolors recordando, perén resonando
chilos de terror y angunias sin mida
en cada cantón d'a casa d'o diaple, eternizando
zenisas, glarimas antigas
ta cutio gotiando, gotiando
sobre os campos feitos de mirallos,
sobre os campos dolorosos d'a mentira.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en aragonés común

2011-02-01T18:18:00.000-08:00

Labios d'aquel sol

Esta soledà, este silenzio,
esta airera, esta frior
vienen con olorías
de recuerdos.

Soledà, silenzio...
Aquí as parolas ya no sirven
guaire, no son que ferrunchons
y trastes viellos.

Yerbas salvaches como cabellos
en o viento, amorosiatas
por mans, labios d'aquel sol;
yo vos remero.
Yerbas besatas
por as rayadas de calor
d'o suenio, aquí vos tiengo.

Sí, ya sapemos,
a Tierra s'amortó
ta qui ya no teneba más tiempo,
anque siguió chirando, rodando,
perén rebutita de deseyos,
milenta estrelas orando
sobre os fuegos y os chelos.

Dimpués d'o viache
en o silenzio
aquí alentamos con atras
asperanzas y perfumes nuevos,
aquí entre atras flors
perén aguaitamos atros zielos
sin boiras rusiens,
sin paisaches de lava torturata;
Venus no brila, como un aniello,
cuan o día remata
u va naxendo,
no engaña a suya luminaria.

O sol viello
parexe agora una estrela amortata
entre infinitos negros;
dende un Neptuno azul
yera un puntet de luz que, cuasi ziego,
adiós iba dizindo
clucando güellos muertos.

Agora: atros besos
d'un atro sol
sobre atras yerbas,
un atro aliento
va devantando una atra airera
sobre atros campos en silenzio.
Y veyemos mundos
que ya no son
que un zarpau de polvo en vuelo,
breu fumo;
recuerdos.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés

2011-01-13T16:58:00.000-08:00

Muller de l'alma

Año nuevo que viens como una novia
que nos agafa d'o brazo,
misteriosa, y nos leva
enta olas luminosas
en países d'amor,
y nos diz parolas en a orella
frescas como fuens femeninas,
musica en l'augua.

Año nuevo, y viens tu,
muller soniata,
como un camín feito de días
que marcha enta la mar
d'o tiempo, tota plena viens
d'una frescor de luminarias
de plevia, tota vestita
y tota espullata, alta armonía,
tota chupita de gotetas
de belleza _estrelas en o corazón_,
bien rebutita d'inozenzias,
plena d'ilusions nupzials,
tota plena de bautismo
dende un fundo cuerpo
escoscato en amors nuevos,
plena de blancors,
tota plena de tactos
que son besos.

Con tu vienen labios
(¿u son flors?) y silenzios
que fablan con ritmos
que danzan y viven,
inmaculata viens, zanzera
y mullata por rosas,
baxo ruxiatas de perfumes
y caminando libre
por os campos en calma,
umedas as mans y l'aniello perlato;
como a mesma alba
d'a vida viens tu, como montaña
que se devanta orando
enta o melico d'os zielos.

Año nuevo, y viens tu,
muller soniata,
plena de días
y d'espazios,
plena de zeños
d'asperanza,
perén lexana,
choven y viella, perén polita,
tota infinita,
presén siempre en a distanzia,
eterna amiga,
eterna aimata,
muller de l'alma.

Chuan Chusé Bielsa

Que tiengaz un buen año 2011

2011-01-01T13:48:00.000-08:00

Radiz en calma

Añada nueva.
¡Quí no tenese deseyos,
perén aguaitando lo Silenzio!
Güellos calmos, feliz Tierra.
¡Quí vivise en ixe universo
que a vegadas suenias, no pensando,
que a vegadas trobas, no buscando!

Quí fuese muller soniando
allena a o tiempo
a o canto d'una mar fresca,
a o canto d'una mar d'estrelas
u disiertos, a o canto
d'una vida sin de buegas,
contemplando
lo melico d'a esistenzia,
güellando, trobando lo que aimamos
dende o mesmo barandau
d'as inozenzias,
dende finestras
feitas d'auguas nuevas
que se fuesen ubrindo bataleras enta os espazios
d'infinitos paisaches de nineza,
como chardins y fuens que dende a mesma
alma d'a luz fuesen brollando,
no querendo, no pensando, sólo aimando,
amorosiando, fruitos dando.

Añada nueva.
¡Quí no tenese deseyos, aguaitando
lo Silenzio! Zielos calmos.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en castellano-aragonés 16

2010-12-16T12:56:00.000-08:00

Dorondón

La frior humèda del dorondón
cominchea a bonico los sasos.

¡Ay, las oliveras duramente amorosiadas
por la blancor del misterio!

En un inte, van revifando
desde un arca rebutida de recuerdos
rostros, manicas replegando
olivas negras y royiscas, entre los fríos.
¡Ay, recuerdos d'aquellos que marcharon
y que perén vivirán en nusotros
mientras nusotros vivamos!

Pajàros tacaus de boira,
a bonico, a bonico,
s'han amagau al emparo
del calivo de mi alma, han buscau
la calentor del cariño d'otros tiempos.

En que replegabàmos la oliva
radía el frío: helaus teniàmos
los cocollicos de los dedos
de las manos; en las clochas l'agua
àura era yelo; àun quedaba nieve
d'un nevasco en los ubagos
_diciembre iba rematando
y ya anunciaba el cabo d'año.
Nos rosigaba el cierzo,
y el yayo, en dos garradas, s'adentró
en el pinar pa' replegar ramizos
y encendallo, y aparemos dispués las manos
sobre el fuego vantau entre cascallos,
y a bonico se fueron regalando
(gotiando, gotiando)
canchelones en los corazones;
como un maldau blanco
se fue marchando el dorondón
cara la val, cara los planos.

Cantaron los pajàros en columbrar
las sayetas espurniando de los soles.
Desde l'alta luminaria de sus vuelos,
desde l'alta atalaya de los varellos
vieron los sasos todos despejaus
allá a lo lejos; sus canciones
en los cielos azulencos alegraron las colores
de la cara de l'ivierno.

¡Qué bonicas las figuras, las olores
de las santas oliveras entre bosques
de pinos y carrascas! ¡Qué bonica
esta alta tierra, silenciosa armita de los montes!

¡Qué bonicas las olivas, ya calientes,
en las sacas! En la casetica, a la tardada,
en el fogaril zafumau y pobre,
fitos los ojos en las purnas y las llamas,
ya cansaus y cuasi sondormidos,
culebriaban mitìcos fardachos corredores
u fantastìcos pajàros en royas selvas
volando bailotiaban.
Y las caras de seres amaus, entre fulgores,
¡qué bonicas eran, entre calor d'amores!
Eran como alba profunda, perfumada,
d'un querer de joventú,
todo lleno a carambul
d'ilusiones y frescores,
eterna banasta de flores.

Y nos fuimos dispués, entre negrores,
a nuestro pueblo, a nuestra Andorra amada,
a escoscar d'hojicas las olivas
en l'aventador. En rematar, tacaus d'azaite
y de cansera, paiciàmos unos pobres.

Hasta mañana, pajàros voladores
en los cielos de los sasos y varellos y pinares,
pajàros de cantas y colores.
Hasta mañana, escuras olivicas.
Hasta mañana a todos los que amamos:
hasta mañana, amores.
Hasta mañana, infancia que marchés.
Hasta mañana, blanquinoso dorondón, marcha,
marcha a dormir tú tamién;
buenas noches.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en castellano-aragonés 15

2010-11-23T10:31:00.000-08:00

Mascarau

Un casalicio abandonau.
Una gatera. Mascarau
de magia y de carbones,
un gataz retorna, ya a la noche,
de la frior del tiempo,
de rosadas, dorondones,
de chislicas de dolores,
a su falsa, a su bancada,
a su camica d'amores
_lanas que la yaya vareaba.
Hoy, infancia: chamarada
de clarores, voces
que marcharon y que hoy
al canto'l fuego charran
en fogariles que callaban.
Hoy, infancia: corazones
que se vantan desde el sueño.
Hoy cariños desde el alma.
No era nada: un gataz viejo
que retornaba a casa ya de noches,
mascarau de recuerdos.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en prosa en aragonés

2010-11-18T16:41:00.000-08:00

Camín enta las sierras de Tergüel
Fotografía de Chuan Chusé Bielsa

Camín enta las sierras

Por iste camín uno no va a mundos lexanos. Allá las montañas azulencas debuxando as sierras... Nos enzerclan. ¿Las veyes? En ellas puedes beber a cada inte un veire de vida libre; sientes en l'aire transparén _y en a pelleta, y en as mans_ una oloría, por exemplo, d'o perfume d'os espligos. Aquí paseyas por una claustra infinita d'altos zielos; alientas por toz os puestos un gran silenzio. Uno ya no deseya más que iste amor. ¿Te cuaca ta l'alma ista frescor?

Por iste camín uno no marcha enta os países d'o mundo, si alcaso uno viacha enta l'Africa que soniábanos de ninos: Zanzíbars y Tanganicas asomando-sen enta mars y selvas y ríos de falordia, u enta reinos fabulosos como lo de Salomón, plenos de tresoros y misterios. No, por aquí uno no marcha enta países en o tiempo, si alcaso enta las viellas Molucas en busca d'as espezias, u enta las soniadas mars d'o Sur, que diz que antismás descubrioron mariners d'as Españas, isleta a isleta, u enta destinos marabillosamén ignotos, seguindo a o gran capitán Cook.

Indo por istos camins d'oro uno va soniando con países azuls de fantasía y polideza, u con sasos d'una Palestina que sólo vive en o corazón (aguaitas oliveras, y viñers, y figueras venerables a las puertas d'os lugars). Y cuan o lusco s'amuestra cada día, en veyer-lo no ye guaire difízil creyer en una vida espiritual; a vegadas uno quererba marchar volando con as colors royencas u empurpuratas, embolicato en orquestas visuals que dengún ser d'iste planeta poderba creyar. Perén canta bel paxaro, solenco, cuan o sol se'n va, adorador d'a musica y o silenzio; podemos rezar con el si nos cuaca; ista ye a intima relichión d'os campos en libertà.

Por aquí no retanta guaire marchar enta las sagratas ziudaz d'o mundo, masificatas. Aquí o disierto ye también santuario, ye un espazio que perén parexe meditar, acubillato por as sierras _o suyo altar. Aquí vive un dios bueno y umilde sin distanzias, ta qui quiera buscar-lo en o país d'a suya calma. Cualsiquiera puede amar iste país de polvo desolato, os suyos camins pelegrinando enta una muller ideyalizata _labios, mexiellas, güellos de fada.

Bi ha una luz que nos clama ta que vaigamos luen, muito luen, dillá de lo visible y d'a desilusión, ta puestos que no s'amorten en un inte zaga o lusco, que puyemos sobre as sierras sobrepuestas a las sierras como escalerons que marchan enta o zielo. Sierras que nos reclaman con as suyas güelladas... ¿Las veyes? D'ixos azuls emplena o tuyo veire. En que lo bebe, uno ya no deseya más que as suyas claras, bien fresquetas luzes-auguas. ¿Te cuacan ta l'alma en que las sientes y las tastas, plenas d'amor, calmas, ixas carizias, ixe miraglo?

Chuan Chusé Bielsa

Libertà ta o pueblo saaraui

2010-11-11T11:11:00.000-08:00

Mapa d'a trista situazión actual
O sangrán conflicto d'o Saara, una vergüeña ta Marruecos, España, Franzia, Estatos Aunitos y a ONU, y ta tota la comunidà internazional en cheneral.

As tres vergueñas

A pesar de que no bi ha dengún conflicto simplet, y menos aquels que se refieren a dictaduras amigas, o tema d'o Saara puede esplicar-se con unas pocas ringleras tuertas. O titolar se resume fazilmén: "colonia española albandonata a la suya suerte y tornata a colonizar por un altro país". Por suposato, bi ha muita letra chiqueta en l'azarosa istoria saaraui, pero tot torna a la fin a lo mesmo, a la mesma traiduría d'o empezipio: España vendió lo destín d'o Saara Oczidental a Marruecos, cuan Franco yera dando as bocadas, y no prezisamén por caridà cristiana. La vendió porque yera vendible, ¿u alcaso as suyas granizas riquezas en fosfatos no tuvon un paper clau en os alcuerdos con Marruecos que dimpués se fizon? Ye claro, a inestabilidà d'ixos momentos no feba guaire fázil denguna soluzión arriscata, con o vezino alauí alentando en a foyeta, pero lo zierto ye que a desgraziata istoria d'o Saara empezipia con a cartera en a man. Y como tot furto traumatico a gran escala, remata con feritos, muertos, represión y un luengo curriclo de vidas umanas tacatas por una fosca trachedia, cuyos relatos de gayolas y familiars desaparexitos conforman un autentico museu d'as orrors. O rechimen marroquín no tien piedà con o Saara. Y, por suposato, a o mundo tot isto li bufa la pocha.

¿Cómo emos plegato a ista situazión? Por a suma de tres vergüeñas, u por a multiplicazión de tres culpas, cuyo resultato ye l'actual callizo ziego ta mils y mils de personas. En primeras, como ya s'ha dito, a vergüeña española, incapable de soluzionar dignamén a situazión d'una colonia a la que, en albandonar a la suya suerte, condenó ta cutio. O paper d'España en iste tema, ya dende os alcuerdos de Madrid, no ha dexato nunca d'estar miserioso. En segundo puesto, a ONU, perén incapable de dar treslau d'un conflicto, testimonio inerte e incompetén de toz os estricallos y as destrozas que as dictaduras fan sobre os colectivos más febles. A bofetada d'o rechimen marroquín a la ONU, dentrando a sangre y fuego en o campamento amán de El-Aaiún, en o mesmo inte en que se feban nuevamén conversas ta la resoluzión d'o conflicto, ye tan brutal como desacomplexata. "Charremos mientres voi inviando á polizía y exerzito..." Y ta rematar, Marruecos, cuya impunidà en l'aplicazión d'una ferria dictadura tien a suya "razón de ser" ta las potenzias oczidentals en actuar como barrache de contenzión a la espansión d'o islamismo radical. Ye zierto que sin a dictadura alauí, o movimiento "Chustizia y espiritualidà" ya aberba imitato a la revoluzión iraniana _ ya que a ixo mesmo aspira o suyo líder, Abdesalam Yasin_ y o problema d'o estremismo islamico en o Magreb s'aberba agravato seriosamén. Y a trampa mortal que ixa paradoxa implica esplica muito bien o momento actual: ta evitar una dictadura islamica, nos femos amiguez d'una altra dictadura. E imos sumando. Por o camín dexamos pueblos, cadavres, asperanzas, chens albandonatas a la suya trachedia. O Saara ye una ferita ubierta, un chilo, una rabia. Y a la fin caldrá preguntar-se: tot ixe inmenso sofrimiento d'o pueblo saaraui... ¿importa a muitos?

Pilar Rahola

10-XI-10, Pilar Rahola, "La Vanguardia". Traduzión: Chuan Ch. Bielsa.

Omenache poetico a la lengua catalana

2010-11-09T11:57:00.000-08:00

Luna d'a mar
Pintura a l'olio de Chuan Chusé Bielsa

Lengua d'a Poesía

Lengua catalana,
suave y dulza como la voz
d'un amor ta siempre.

Lengua catalana
sin d'imperios,
lengua universal d'o corazón
y d'a mar.

Ta vivir me caldrá
a tuya frescor de muller,
me caldrán t'adormir-me
as tuyas parolas tiernas,
ta soniar son buenas
as tuyas olas, as plachas
lexanas con musicas de paradiso.
Aimata, aimata, ta sentir un siñalín
a eternidà, son buenas
as tuyas mans acaronando
con ritmos d'amor, as tuyas parolas
sin de mal.

Catalán, catalán,
son buenas as tuyas oliveras
d'a paz, as tuyas flors
d'almendreras esclatando
en machicos espazios azuls, os tuyos pinos
meditando sobre xerbigaders
d'escuma y fantasía,
buenas son as tuyas montañas
puyando enta un zielo más que puro,
(as tuyas tucas besando
as luminarias más altas),
y buenos son os tuyos sons
embolicatos en boiras de leyendas
soniando con universos de misterios,
y buenas son as tuyas parolas
que un día feliz fue creyando
a diosa Poesía,
dando simién de paz a cada cosa,
umildes y profundas y bonicas
ta ser feliz parlando, leyendo, aimando.

Catalán, catalán, que acarizias
con marabillosas vozes
almas en a nuei
cuan s'aduerme o mundo,
que yes a muller aimata
(tactos delicatos)
en as oras calmas
que prezeden a los suenios,
que yes l'alba y yes o día
cuan o sol más tardi
despierta chunto a la placha rosa,
u sobre os yermos marinos,
o cuan escumas nos refrescan
a piel con femeninos didos,
catalán de zielo y de clarors,
eleganzia suprema,
lengua de frescors
brollando d'a fuen
más salvache y bonica,
encarnazión d'a belleza.

Ta soniar, ta vivir
son buenas as parolas
d'a tuya Poesía, Catalán-Poesía,
catalán, catalán, lengua perfecta
ta corazons en libertà,
lengua ta vivir en iste mundo
y dillá d'o tiempo,
lengua d'a paz,
polidisma,
lengua ta vivir con ilusión
a pesar de toz os ibiernos,
lengua alta y femenina y fuerte,
calor d'amor, carizias d'una pasión,
muller, muller d'amor
ta querer siempre.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Lengua d'a Poesía ye una versión en aragonés d'o poema de yo Llengua de la Poesia, escrito orichinalmén en catalán y que puede leyer-se en ista lengua aquí: Llengua de la Poesia, poesía d'omenache personal a la lengua catalana.

Paisache en calma

2010-11-04T15:54:00.000-07:00

Rematando lo día
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Escuela d'o silenzio

Silenzio, o tiempo
aturau, a viella almendrera,
l'aire amorosiando
cara, luz, yerbetas,
o sol que se'n va;
amostrando lizions
de sabieza
remata la tardi,
rezando tardea
tardana la tierra:
un veire de calma,
ta l'alma augua fresca.

Chuan Chusé Bielsa

Una viella poesía

2010-11-04T06:24:00.000-07:00

Fuellas d'a memoria
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Brollador

Os corredors de fuellas, amagatos
entre peitos de rocas,
zaicas,
basas berdas.

O túnel rechuma gotas dende alto.

Os corredors de fuellas d'a color
d'una casa berda en o lusco,
con rafes d'un teito que danza.

S'olora a plebidas diarias
cayendo en tenallas de felze.
Brollan ulors d'augua y fuellas
dende una cambra entreubierta,
as parez sólo iluminatas
con un brilo de frescor.

Os corredors de fuellas, pasadizos
de guambras y lucanas liquidas,
d'un tinglar de cantas de paxaros,
te menan enta o soterranio d'as casas
perditas, a tuya augua de fuen.

I tornas sobre os pasos trazatos
por gotas d'una sabor clara.
Seguindo lo sender d'os gorgollos
ricuerdas chuegos en cantons escuros.

En a cambra penumbrosa
(una ruga en o tiempo)
un calandario, diez calandarios,
con lumers biellos,
negros y royos, aturatos.
Unas zagueras fuellas en o muro: 1965, 1967, ...

Os corredors de fuellas
como güellos en un soterranio disierto
(as puertas con claus oblidatas).
Casa amata sin pasos,
con silenzios.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- O poema "Brollador" fue escrito orichinalmén en aragonés y publicato en o libro que replega os treballos ganadors en o I Premio Literario "O manantial de Sietemo" (1993), publicato por a editorial d'o Consello d'a Fabla Aragonesa.

Una viella poesía inedita

2010-10-30T16:45:00.000-07:00

Luminetas
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Nuei de Toz Santos

A luna s'esbariza por os campos,
mulla os camins
(o suyo polvo negro).
Bi ha goyo en o blanco
pleno d'a luna.
Nuei de Toz Santos.
Puyan os güesos;
bailan, bailan os muertos.

Retalla-te, luz,
sobre os duros pueyos,
a linia xuta d'os mons;
canta, fuella,
en l'andana de l'agüerro,
alienta con os zierzos
a tuya nuei en flamas;
canta, babiaca,
en o güembro d'as ramas
blancas por a luna;
danza, luzero,
ya rematoron os suenios.

¿Quí remane encara baxo as guambras?
As guambras se creban como chelo
y puyan corazons
dende a foscor d'o vientre.
L'orizón tingla de luz fresqueta,
dende o zielo pleve vida
ta las almas en silenzio,
ta la fruita ya en envero.
Luna buscando cullitas,
luna-simién chitando purnas,
posando didos de fuego
sobre os mundos negros,
acaronando ubiertas cletas
de fosals, amorosiando jarmientos
asperando en o viñero
a Vendema.

¿Quí busca encara
en l'antigo fosal de deseyos?
¿Quí busca encara en as flamas
d'os suyos propios brazos?
Ó, no buscamos ya cosa
en a cambra que nos dio calor,
a luna ye tieda güe sobre os lienzuelos
de sembratos,
Güe a luna a bonico va baxando,
fada ta os muertos,
o suyo mantón
son carrazos d'estrelas,
a suya cara auroras va sembrando.
Güe a luna polida, gran y plena
sin de mancas ni d'espiellos
o suyo sol va creyando,
espardindo leit, clarors
dende o más fundo d'o peito,
y va cremando en amor
tot lo que parixeba chelo.

¿Quí viacha en a nuei
rodando en os camins,
quí viacha güe, zarratos os güellos,
buscando sin buscar,
sobre as piedras blanquinosas por a luna,
quí rueda y blinca
y aune os piez a la canta,
a la musica d'o zielo?

Bailan os muertos,
bailan güe os muertos
por os sasos,
arrozegando entre cascallos
o ritmo de l'ausenzia,
bailan por os senders desdebuxatos
y devantan os brazos ta la luna,
bailan capinos en a claror d'a luna,
capinos de luna,
xucan d'os pretos mugrons d'a luna,
güe tot ye zerclo
sin crebazas, güe ye tot
un danze nuevo,
bailan, bailan güe os muertos
porque o tiempo ye plegato,
bailan y van puyando
por escalerons d'estrels
luminarias d'universos
que paz funda van inviando.
Bailan y son uno con a luna,
y piez y ancas y mans
van xublidando de contento
a o contauto d'a musica d'o silenzio.

Bailan, bailan os muertos,
porque lo perdioron tot
y cosa no tienen ya.
¡¿Quí puede como ellos
caminar sin de recuerdos?!
Os muertos viachan,
o suyo arcón o zielo,
os muertos sin pasato,
sin imáchens breus y vanas,
sin esdevenidero,
os muertos enrebullatos
en a suya pelleta sin tiempo,
os muertos sin de cosa,
o suyo destín vivir o Tot eterno.
Puyando a costera d'o camín
os muertos...

Bailan, bailan os muertos,
porque o día, porque o tiempo
ye arribato,
porque a suya calendata
ye arribata
(nuei de Toz Santos).
Bailan, bailan,
bailan os muertos.

Chuan Chusé Bielsa

Poema curto en aragonés

2010-10-29T10:56:00.000-07:00

Casetón a la tardada
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Un palazio d'oro
en a varella:
un casetón silenzioso.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en aragonés

2010-10-11T16:18:00.000-07:00

Casetica espaldada
Foto: Chuan Chusé Bielsa

O zierzo s'ha levato los camins

Uei apenas cosa, y tot:
un zierzo viellizo
s'ha levato los camins
enta los zielos más altizos
(dende casetons machicos
y espaldatos, as gatas salvaches
yeran ascuitando
con os güellos).

Uei: fracaso de l'orgüello.
Uei o tiempo no ye
que una fuelleta que ha cayito;
en un inte sin sospiros,
sin apenas un roído,
dende l'árbol se'n ye ito,
se'n ye ita,
enta mundos novalizios
que ha labrato, que ha sembrato
lo dios d'as vidas
dillá de toz os infinitos.

Uei as boiras, esvolaziando,
van prebando d'esborrar
un sol sin brilos.
De sopetón os bosques,
chunto a los amigos míos,
se fizon más que viellos.

Ya lo sé: agafaré con as dos mans
a luminaria d'o destino,
en o fogaril o fuego
encara ye enzendito,
anque a bonico, a bonico...
se va amortando;
denantes d'ir marchando
reculliré con o badil
brasas y calivo
ta ir calentando
lo corazón mío
en os camins desconoxitos
y lexanos;
de toz os que me quison
recordaré ta cutio
lo purnallo.

Uei tot cambeando,
tot asperando:
día de frío
y de renaximiento; as feritas
son vueito y silenzio,
niedo calido
allá en alto.

Chuan Chusé Bielsa

Paisache d'o sur d'Aragón
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Viella poesía en aragonés

2010-10-10T15:47:00.000-07:00

Finestra de noviembre

Escritor en a fabla de l'agüerro,
travesas a ziudà entre as aireras,
recorres clarors d'a follarasca,
os tuyos güembros como los caminez
d'os parques, baxo plevidas royas.

Escritor en a fabla de l'agüerro,
amagas en as pochas d'o gamboi
papers con aimatos chiquez trazos.
I son as tuyas mans de verano.
En os paseyos d'os paxaros emigratos,
a o canto de l'augua y d'as fuellas d'as fuens,
leyerás os suenios que darás como una primavera.

Escritor en a fabla de l'agüerro,
recorres as clarors de todas as añadas
ta ritornar-nos os nombres d'os perditos,
os que no merexeban iste país d'olbido
y remanen ausens difuera d'o tiempo.
Recorres, solo, os orizons de fuellas
rechirando entre sangres y oros.
Das lo que tiens y encara una promesa
por parolas, fuens tacatas de molsa
y de futuro. Os didos i pasas
como por una piel femenina.

Chuan Chusé Bielsa

Iste poema se publicó en 1991 en o libro coleutivo O manantial de Sietemo I.

Poema en aragonés común

2010-09-27T17:10:00.000-07:00

Almendreras dimpués d'as plevidas
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Ofrenda de fruitos d'agüerro

Poquet a poquet
se va asentando a sabor
de l'agüerro.
Poquet a poquet van marchando
as luminarias d'o verano
(no fa guaire os nuestros güellos
yeran ferius por resolinas).

Yayo, os fruitos d'os campos
que treballés van madurando:
ugas en o viñero d'os agüelos;
figas en os ribazos
amagaus, asolanaus, secretos;
almendras que ya han ubierto
as suyas pelletas d'esmeralda;
royas manzanetas;
perfumaus bembrillos amariellos;
tovos tresoros brilando
en verchels y güertos.

As venas d'a sagrada
Tierra fan donazión, a la fin,
d'os suyos días como ofrenda:
todas as dolors,
toz os goyos, toz os sols,
sequeras, tronadas, dorondons,
todas as plevias,
todas as rosadas,
todas as calladas
orazions d'os labradors
s'han tornau en fruito,
en soliada augua madura, sublimada.

Yayo, qué bonicos agora
os campos tuyos en iste agüerro
que ye crexendo;
aguaita o miraglo naxendo.
Sobre ista plenitù
aquí ye lo que yo tamién t'ofrexco
como un atro fruito d'iste tiempo:
o ricuerdo mío, as parolas
tuyas que aimés y que yo
contino aimando, charrando
encara en o silenzio,
as parolas que son o sagrau canto
d'iste Aragón nuestro;
¿sientes yayo dende o zielo?,
agora l'airera lo ye cantando
entre as fuellas que dende alto
nos van dixando, sobre os campos viellos
que pisés, que voi pisando.

Y una rameta d'olivera
tamién te dixo
sobre a mesa d'o tuyo corazón,
una rameta a rebutir de redondetas
perlas verdas, que no fa guaire
no yeran que cadillo; son olivetas
d'o zaguero impelte que plantés;
ya crexió, se fizo gran.

Yayo, aquí te dixo uei
un zarpau d'a tierra
que yo aimo, que tu aimés,
aquí te dixo, zanzero,
l'amor mío,
aquí sobre os sulcos
d'os agüerros continaré vivindo
encara un tiempo breu,
güellando con güellos que no son míos,
güellando con os güellos que me dixés,
claros como zielos azulizos,
dica que nos trobemos ya ta cutio
en os mundos más altizos,
ta aimar perén,
chuntos, sobre os campos perén vivos,
siempre bonicos,
eternamén proclamando primaveras.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en castellano-aragonés

2010-09-17T16:29:00.000-07:00

Hoy l'airera ha escobau la falsa

Hoy l'airera ha escobau la falsa.
Voladas d'aire bandiaban el pasau:
¡qué Silencio esta tardada!

Yo no lloraba; abiertas, friícas,
las ventanas aparaban
l'aire chupido de lagrìmas.
Churriaban, s'esbarizaban
rabaños de goticas;
gotas, gotas en l'alma càiban
y no aturaban.

La falsa ya había dejau
sus bofas esperanzas
como un hortal que s'ha ayermau;
s'ha aunido con la perfumada
poesía de los cielos: azulencas olores
d'espligos besaus por rujiadas
d'otros mundos en sus noches
sin espejos.

Hoy no hay cantas
de pajàros en tejaus royencos.

L'airera ha lavau este mundo chiquitico.
Remató el verano de los sueños.
Han fuido las colores
d'oro que en reinar el sol
rebutiban d'ilusiones los caminos,
los deseos.

Marcharon las añadas:
sólo quedó aquí la soledá.
Lo que a cada inte vantabàmos,
l'airera dispués
a cada inte iba vulcando.
Marcharon todos a bonico
_agüelos, niñicos,
los papas, amigos, gaticos_,
marchó toda cosica
con el tiempo;
a la fin, fuimos
armitaños viviendo en los disiertos.

Llegó el siñor Silencio:
perén va buscando logateros
pa' su altisma falsa de misterios.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía

2010-08-13T15:56:00.000-07:00

O viache d'o poeta

O poeta escribe poemas
porque se fizo un machico
vueito en o suyo mundo,
porque se xublidó d'el mesmo,
porque se capuzó en a mar
d'a no-cosa, sobre o lusco.

Desaparexió en un inte
que parixeba eterno,
dixó d'esistir, escribió
un Poema; lo mesmo
fa lo día cuan ba naxendo
dende a nuei: ye l'alba.

Dimpués d'a no-esistenzia
naxión as luminarias.

O poeta morió
ta que naxese a Poesía.

Si o poeta no morise,
sin a suya umildà,
dengún poema naxería,
a más funda polideza
ta cutio amagada quedaría,
allora, en as lexanas selvas
d'un misterioso planeta:
a Vida.

Pero lo poeta marchó
con as alforchas vueitas,
se dixó ir como navata
sobre o río más altizo
enta la más bonica mar,
enta l'unico país que verdaderamén esiste.
O poeta tot lo dixó aquí,
albandonó as cosetas suyas, materials,
sobre ista Tierra
buscando atros tresoros;
dende a no-cosa rechirando
columbró a la fin as plachas d'a mesma eternidà,
do perén alientan vírchens os misterios
ta qui busca morindo, sin buscar.

O poeta trobó gotetas d'oro
en a nuestra interna, xublidada
espelunga de Silenzio,
diamantinas cataratas,
saltos de frescors sobre l'aurora,
auguas en o esprito más que claras, goyos
que ban crexendo sobre l'alma
y que nunca no engañan
ni rematan.

O poeta tornó, nos ufrió
a suya cullita d'asperanzas,
luz d'amor, paz soniada,
zaicas ta calmar a sete y a tristura
d'os yermos en ista escura
Tierra de materia, perén en busca
de Poesía, sagrada danza.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en aragonés

2010-06-29T06:46:00.000-07:00

Chardín d'a vida

¿Cómo serán
as roseras zelestes?

Infinita luz, tu que esistes
sin dolor en o chardín
sin taca, debuxa
rosas altas, verdaderas.

¿Cómo serán as plevias
dillá d'istas plevias?
¿Cómo as auguas sonarán,
danzando, sobre as carreras
y os campos en silenzio?
¿Cómo serán
os praus más frescos?
¿Cómo los altos mons
irán puyando
enta atros zielos?
¿Cómo cantarán, rezando,
los paxaros en as selvas?

¿Cómo será vivir
en un vivir d'o corazón?
¿Cómo será
tot lo verdadero?

¿Cómo será un Dios bueno
que aime como un pai?
No te trobemos sobre a Tierra,
Amor, ¿dó yeras?

Trobemos a materia aquí;
yera un mal dios:
benefiziaba a os malos
y castigaba a os buenos.

¿Cómo serán os campos
sin de buegas,
os orizons sin d'escarnio,
cómo será una plena libertà,
os sers sin sofrimiento?

¿Cómo será
caminar por os camins
sin más tristezas,
dillá de tot engaño?

¿Cómo serán os ríos
d'os días sin glarimas,
cómo serán as mars
sin más naufrachios?

...

Dios bueno:
¿cómo será la luminaria
d'o tuyo paradiso
ta os ziegos, ta os pobres,
ta os que no troboron asperanza
en istos fornos de fuego?

¿Cómo será la poesía
en una divina falsa
en a que o tiempo
siga eterno y o goyo naxca
dende dentro,
en a que a fantasía,
en luz machica de tardada,
chugue sin deseyos?

¿Cómo serán as almas
en flor sin más cheladas?

¿Cómo s'irán apagando los falsos
universos, as estrelas falsas,
cuan a gran Parola de l'amor
siga prenunziata,
cuan amanexca una inmensa
compasión, cuan se desveile
en una buena vía
toda la confianza,
cuan ya siga venzita
toda muerte?

Aguaita os mundos: no son
que bochigas de matazía
tristas, desinflatas;
os chilos de dolor d'as pobras bestias
plenoron perén istos infiernos
a l'alba u morindo lo día.

As roseras, pansas as rosas,
ya no son bonicas;
rosas sin edén sobre ista Tierra.
¡Ó viene, viene luego,
Amor,
chardín d'a vida!

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés común 22

2010-06-23T14:08:00.000-07:00

Spiritual Jazz Band

Uei,
a la tardada,
sesión de jazz unica,
con dentrada libre y gratuita:
a bisa
autuará tocando lo piano
d'as espigas.
Acompañando
en a musica,
bella cardelina
y o Silenzio infinito.
Aguardamos a vesita,
si Dios quiere,
d'a sagrada Poesía
sobre os trigos.
No i faltez,
tos i asperamos,
amigas,
amigos.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés común 21

2010-06-21T02:49:00.000-07:00

A nuestra mar

Ista ye a nuestra mar:
espigas
que o zierzo va bandiando,
olas amarillas
que a bonico van besando
costas plenizas d'ababols,
margüeños que son islas.

Y allá, mar adentro,
en una linia ultima d'orizón,
cuasi perdida,
va navegando a la deriva
a nau d'os nuestros suenios
(o nuestro nino, a nuestra choventù),
cuasi ya en a buega d'o xublido.

Y rapidos van volando, chilando,
falzinos sobre a vida,
sobre os trigos,
y tot ya va anunziando a o segador
_falz compasiva_
que replegará las gaviellas d'a cullita.
¡Ó granero en luz en a divina
casa, ó gran mar
d'a eternidà, chardín zeleste!

Chuan Chusé Bielsa

Chiquet omenache a José Saramago

2010-06-20T03:01:00.000-07:00

José Saramago
Literatura, libertà, compasión

Saramago, amigo

Saramago, perén vivo
en a tuya isla-paradiso,
en o tuyo universo compasivo,
en os nuestros corazons,
amigo.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés común 20

2010-06-19T04:18:00.000-07:00

Miraglo de l'amor

Mar fonda
do solamén plega o corazón.
Reinos abisals
do solamén o miraglo
fa puyar as almas,
redime y obra
y esborra uambras
en as nueis largas.

Volés como paxaro
dende a tristisma gola
enta o zielo que ye escudo
contra la fura catironada
d'a dolor;
a mentira se desfizo
en fondizos abismos,
en un leito de zenisas vanas,
a o canto de bocas
de volcans que fumeyaban.

Olas y plachas escoscadas a la fin,
una luz clara (un veire d'auguas
dende o zielo) plenó de goyo
os tuyos güellos.
Arribó lo miraglo en os confins,
lo que buscabas,
evidenzia d'albas,
luminoso navilio.
Naufrago estiés
en las islas d'a desasperanza.
Vines
finalmén en ausilio,
amor.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía breu 4

2010-06-19T03:16:00.000-07:00

Sospresa:
uei he trobau doraus
os verdes trigos.

Chuan Chusé Bielsa

Poema breu 3

2010-06-19T03:14:00.000-07:00

Tardada grisa de chunio
sin sargantanas a o sol.
¡Qué frior!

Chuan Chusé Bielsa

Poesía breu 2

2010-06-19T03:11:00.000-07:00

Me cal l'aragonés
ta que vivan en yo
los míos yayos.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía

2010-06-17T16:39:00.000-07:00

Cardelineta

L'umilde paxarico,
en o suyo mundo chiquitico,
no salvó lo mundo,
no venió, como Chesús,
dende lo más altico,
con toda la conzienzia de l'universo,
ta redimir o mundo d'os sers.

L'umilde paxarico,
a umildica cardelina,
dende o suyo paradiso terrestre,
dende o suyo cantón coloriadico,
no salvó lo mundo,
pero curó, como Chesús
por os camins, asabelos zieguezicos
corazons.

Como Chesús cumplió
a suya misión: emplenó
con a suya luminaria,
con a suya divina musica,
con o suyo goyo _poesía_,
muitos uellos que yeran
zarradicos,
muitos ubagos,
muitas almicas.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía breu 1

2010-06-17T16:08:00.000-07:00

El gatico esplora
en la falsa:
batiscafo en la mar.

Chuan Chusé Bielsa

En omenache a Nieus Luzía Dueso Lascorz

2010-03-07T02:49:00.000-08:00

Nieus Luzía Dueso Lascorz
Poeta en aragonés chistabín

Felizitazión de Nabidá

Nos ha naixiu un nenín
que es anchelez nos han traito;
bien paixiu, chiquinín,
como un estrel que s'ha caito.

En Belén querió naixere
t'anseñanos a nusatros
el camín qu'em de prenere
si ye que querrem salbanos.
Que tos traiga cosas buenas,
que tos aduye a sé santos.
Él, que, sin tenere cosa,
ye rico per toz es cabos.

Nieus Luzía Dueso Lascorz
Ta Francho y Maite Nagore,
en la Nabidá de 1976

Nieus Luzía Dueso Lascorz, a gran poeta chistabina, se'n ye ida. Nos ha dixato en ista Tierra, se'n ye ida ta o suyo paradiso de poesía y bondà. Aquí nos ha dixato los suyos versos en aragonés chistabín, que sin denguna duda se cuentan entre os millors escritos en aragonés. Aquí nos dixa las suyas narrazions, as suyas novelas curtas, os suyos cuentos y leyendas, as suyas coronicas de viaches (a Estaus Aunius, Noruega, o Mediterranio, Turquía...) en a fabla milenaria d'ista tierra. Aquí nos dixa o suyo magnifico exemplo como persona infinitamén noble y pleniza de fe. Fe en o suyo aimau Chesús, ta qui escribió poesías marabillosas. Fe tamién en o corazón de toz os ombres y os sers, fe en o suyo quiesto Aragón, fe sin de mida en a suya Val de Chistau y as suyas buenas chens, que describió con una poesía inspirada dende os más altos zielos, pleniza d'amor, musica y sinzeridà, insuperable. Aquí, en ista tierra nuestra, nos quedará ixa poesía como lo perfume libre, pirenenco, d'a suya vida. Dica siempre, Nieus Luzía, poeta, alma noble y buena.

Bellas poesías de Nieus Luzía Dueso Lascorz en Artebielsa :

Plebeba

La orazión d'una pastora de Plan

Poesía en aragonés común de 1988

2010-03-06T09:38:00.000-08:00

Tiempos pasatos
Foto: Chuan Ch. Bielsa

L'azul

Ricuerdo.
Yera verano y sobre a era verda
debuxada en os rabals
d'a meyodiada
sondormíbanos, ubríbanos
güellos ninos
enta suenios libres.
Yera verano. A escureldà
remaniba en as escuelas trancadas,
chelau o mapa d'a patria,
chelau o tocho d'o mayestro.
Yera verano. A escureldà
remaniba en as ilesias mascaradas
de medrana. A escureldà
remaniba muito lexos d'a era verda
debuxada en os rabals
d'a meyodiada.
Ricuerdo.
No bi eba parabras, cuasi.
Talmén ya yéranos cansos,
as frens mulladas y o calzero
pintau de yerba y polvo.
A capeza sobre l'almada d'os brazos.
L'azul, l'azul, l'azul d'o zielo
nomás veyébanos.
No caleban, allora, lumers
t'acotraziar a soluzión esauta,
ni libros de zientos de pachinas,
ni consellos a pur de tochazos
y carraña.
No caleban dioses, ni vidas
de santos. No caleban tampó cruzes.
L'azul, l'azul, l'azul sin mida
ya bastaba.
Tot yera impreso y bien impreso
en as colors tan claras de verano
trespasadas por güellos de nineza.

A escureldà, no lo sapeba,
aguaitaba fito fito.
Amagada, chino chano iba crexendo
enta par d'o zielo d'a era.
As foscas parez d'a escuela,
o mapa negro d'a patria,
exerzitos de lumers asediando a utopía.
Dioses, camins, programas.
¿Dó ye a verdà?, me diziba.
A escureldà, tan y mientres,
crexeba zaga las parabras.
¿Dó trobar a vida entera?, preguntaba.
Agüerros, ibiernos, agüerros.
O zielo gris mudo, os güellos
chiraus enta par d'o zerebro.
Y ya no ricordaba.
Agora sí, ricuerdo.
Y por ixo sé que sigo vivo.
So zierto que yera verano,
que o cuerpo olbidau d'a era
aculliba os suenios libres d'os ninos.
So siguro que o zielo yera azul.
Y encara la mía vida plega de vegadas
a olorar a yerba y o polvo, l'aire
d'a era verda debuxada
en os rabals d'a infanzia.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Poema orichinal en aragonés. Fue publicato con anterioridà en o lumero espezial 66-67 d'a revista FUELLAS (adedicato a normalizazión y amostranza), correspondién a chulio-otubre de 1988. A gran revista FUELLAS (literaria, informativa...) ye editata por o Consello d'a Fabla Aragonesa y ya leva cuasi doszientos exemplars publicatos. A calidà d'ista publicazión, enfilada por Francho Nagore Laín, perén ye estata estraordinaria; ye reyalmén un molimento d'a nuestra lengua, un punto de referenzia ta toz os estudiosos de l'aragonés.

Viella poesía en aragonés común

2010-03-05T07:02:00.000-08:00

Sol y boiras
Foto: Chuan Ch. Bielsa

Sagrato paisache

L'olbido crexese como venas
d'o campo carnal que soi.
Sangre venise en corriens
tranquilas, en espazios.

Ya no puedo impulsar muertes
dende o mío suenio alto,
como soledà que sólo va trobando
riberas deserticas.

A nuei venise, y o día
aparixese dimpués en a finestra
con a cara d'un nino.

Ya no puedo seguir rancando
os regles u radizes d'iste unico
chuego que conoxco. Ya no puedo
fixar más parolas vuedas a o paisache,
a o suyo cuerpo escoscato.

Como nino que s'ha emporcato
l'alma con tierra y bardo,
asinas veigo agora la mía casa
pleniza de silenzio, d'esistenzia:
as cambras pintatas d'azuls altos,
as mesas que son árbols,
amplas finestras ubrindo-sen
bataleras como sexos a boiras
que viachan (chuegos blancos desfen-
do-sen, refendo-sen)
eternamén danzando.

Fablaré uei en os camins,
con parolas que son carne terrosa,
con ombres que son simién y sulcos.
Aguaitaré de bislai o melico sagrato
d'os campos. No quererba crebar
o suyo suenio, no deseyo
que a suya uellata me desveile.

Aguaitaré de bislai, sin gosar tocar-los
ni desfer-los, os calmos
paisaches frondosos
a o canto d'os fruitos de l'olbido.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Poema orichinal en aragonés. Fue publicato con anterioridà en 1990 en "Antolochía", libret que replega una chiqueta parti d'a mía poesía. Fue editato por l'Asoziazión L'Albada de l'Almunia de Dña. Godina, contando con una muito interesán introduzión critica de Paz Ríos.

Un viello poema: Yermo y labios

2010-02-07T03:45:00.000-08:00

Yermo y labios

Bi ha deseyo de carne acuosa,
gotas de labios mullando orizons.
Deseyo de sols royos de nuei.
Bi ha deseyo de caminar sin chepas
lichers como l'aire tovo,
alcaso sin piez,
sobre una piel eterna.
No bi ha nuei sin d'aurora
dimpués d'a nuei conoxida.
Os polius paxaros d'ibierno s'amagan
en selvas amorosas. Crema la vida
buscando la gran tenalla primaveral,
do s'escorre l'augua creyativa.
Y en plegar a o país de l'alba
s'aturan os sexos. Bi ha una casa
en a buega d'o zerclo d'o tiempo.
Vueda, abitable. Un alba inmediata.
Silenziosa. Os vestius femeninos
s'implen ya d'olors de mai.
Bi ha mans de fuertes venas estendidas
enta la color d'a vida.
Pleve por as carreras de l'amor.
Bi ha puntos d'estrelas en os labios,
tremolar de gotas en fuellas de yermo,
amorosiaus peitos blancos.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Poema orichinal en aragonés. Fue publicato con anterioridà en 1990 en "Antolochía", libret que replega una chiqueta parti d'a mía poesía. Fue editato por l'Asoziazión L'Albada de l'Almunia de Dña. Godina y a maquetazión fue feita por Edizions de l'Astral.

Poema d'Ángel González

2010-01-25T15:54:00.000-08:00

Luen
Olio sobre cartón - Chuan Ch. Bielsa

Atura-te

Dixa ta maitín
lo que poderbas aber feito uei
(y que empezipiés ayer
sin saper cómo).

Y que maitín perén
siga maitín.

Que a galvana
no dixe rematar tot ixo
destinato a morir;
que no intervienga o tiempo,
que no trobe cosa que destruyir.

Evita que o esdevenidero
te desfaiga
tot lo que tu mesmo
podebas aber feito no esistir.

Ángel González
(d'o libro Lecciones de cosas)
Traduzión libre feita por Chuan Chusé Bielsa

• Articlos parellanos en ARTEBIELSA :

"No rebles", poema de Mario Benedetti.

"A callar", poema de Pablo Neruda.

Prosa poetica en aragonés

2010-01-20T17:32:00.000-08:00

Dimpués d'a plevia
Foto: Chuan Ch. Bielsa

Silenzio de plevia

A tardi de plevia en una modesta casa en o campo, nos mena a bonico _doviello de boiras_ a la isla d'a serenidà. Plevia lenta, pazifica, contemplativa. Plevia que envita a repenchar a vida sobre columnas fortals, reyals. Medita cada sereno pensamiento en o suyo ibón calmo, meditan, dezaga d'a finestra, zerezeras, figueras, laurelers... roseras y árbols d'o paradiso, y tamién meditan, mulladas, as bonicas bancadas de piedra que fizo mi pai, y o zielo grisenco y os sembraus, y meditan os mons adormius en l'orizón, perdida la suya color. Tot aculle en a suya meditazión frescor y tovas morisquetas, as gotas desveilan frescas luzetas, uellos d'amors en tot lo que van besando con os labios. Oblidada inozenzia.

En bels intes, que van caindo sin tiempo, s'ubren puertas bien fondas, y o nuestro interior nos charra de mundos oblidatos y posibles. E imos columbrando con claredà, con seguranza, os eszesos bofos de todas as nuestras dispersions en a vida, camins inlumerables por os que caminemos y que no aconsiguioron alportar a paz que perén imos buscando.

A gata, a o costau de l'amorosa estufa, ye sondormida en un rebullo inverosímil, bonica y goyosa en o suyo yoga sin tacas, sentindo _pued'estar en o silenzio_ a musica d'os filos d'augua. Yo he quiesto leyer, he quiesto pintar, y he leyito y he pintato, como en suenios, embolicato en una pobra luminaria silenziosa, pero lo he dixato tot, a la fin. He desembocato sin más remeyo, a la tardada, en o ritmo y a fondura d'a mar d'a plevia.

Asinas, inmóvil, asentato en a silleta viella de madera, vivindo _cuasi sin tiempo_ en o supremo luxo d'o silenzio, uno aguaita la serenidà d'os espazios, uno ye o cuerpo de veire d'a plevia, se viacha con a plevia, uno se transforma en as nogueras solencas que valiens alientan _ramas cara o zielo_ dezaga d'as cortinas de gotas y, en as grisas ringleras de viñers, en jarmientos reziamén aunitos a la zepa. Bi ha charqueras d'auguas bien claretas en os camins que s'adentran y s'enfoscan en as varellas pobladas de pinadas, reino d'a soledà.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en aragonés común

2010-01-06T10:55:00.000-08:00

Almendrera y ababols
Fotografía: Chuan Chusé Bielsa

Suezia suenia

A vegadas, sobretot en ibierno,
Suezia suenia
con figueras caliens, misticas,
perditas en silenziosas varellas
y baxo sols femeninos,
allá en o sur,
más allá de chelatas
boiras pretas.

A vegadas Suezia suenia
como si fuese un armitaño,
y traviesan os suyos uellos
meyo ubiertos a finestra azul
d'una perdita stuga,
a o canto d'un lago
que ya teneba suenio
y zarró los parpiellos.

Como un mistico poeta
Suezia suenia,
y aguaita oliveras zentenarias,
orando altos ramos y altos niedos
enta eraldicos azuls;
aguaita zepas
de biblicos jarmientos
en viñers sin amo,
rezando ya ta cutio
entre una machia de silenzios.

A vegadas, sobretot en ibierno,
cuan a tierra y l'alma se cubren
con mantas de frior, de nieu,
d'as luminarias d'o lusco,
cuan o Baltico forma parti
d'as mars de chelo,
Suezia suenia
con un amable sur poetico,
con días de sols renaxiens,
con casetons en os yermos
do descansar bel ratet
dimpués d'un calido paseyo
por camins que cullebrean, solencos,
contemplando allá luen
ristolers orizons de montañas,
azulencos.

Suezia suenia con carrascas,
con almendreras, nogueras,
con laurelers y roseras,
con paxaros de colors
danzando y cantando entre aireras
y amplos zielos,
con pinadas, con olors
de tremonzillo u rumero,
con montañas _islas_ amariellas
laminatas por a mar d'os trigazals,
con olas verdas u doratas
amorosiatas, besatas,
por o viento.

A vegadas,
Suezia suenia
como si fuese una muller
enamorata de l'alba
y d'a vida;
dende a suya intima
simién preñata de frescors,
deseya dar a luz o suyo fruito más bonico:
o sol d'a poesía.

Chuan Chusé Bielsa

Raimon - Yo biengo d'un silenzio

2009-12-12T03:45:00.000-08:00

Yo viengo d'un silenzio

Yo viengo d'un silenzio
antigo y muito largo,
de chen que va vantando-se
dende o fundo d'o sieglos,
de chen que claman
clases subalternas,
yo viengo d'un silenzio
antigo y muito largo.

Yo viengo d'as plazas
y d'as carreras plenas
de ninos que chugan
y de viellos que asperan,
tanimientres ombres y mullers
están treballando
en chiquez tallers,
en casa u en o campo.

Yo viengo d'un silenzio
que no ye resignato,
de do empezipia a güerta
y remata o secano,
d'esfuerzo y blasfemia
porque tot va mal;
¡qui pierde os oríchens
pierde identidà!

Yo viengo d'un silenzio
antigo y muito largo,
de chen sin de misticos
ni grans capitans,
que viven y mueren
en l'anonimato,
que en frases solemnes
nunca no han creyito.

Yo viengo d'una luita
que ye xorda y contina,
yo viengo d'un silenzio
que a chen crebará,
que quiere agora ser libre
y a vida ba aimando,
que desiche as cosas
que li han negato.

Yo viengo d'un silenzio
antigo y muito largo,
yo viengo d'un silenzio
que no ye resignato,
yo viengo d'un silenzio
que a chen crebará,
yo viengo d'una luita
xorda que nunca no rematará.

Raimon (Traduzión: Ch. Bielsa)

Aminatu Haidar: te queremos viva

2009-12-11T02:49:00.000-08:00

Aminatu Haidar

Aminatu, eroína d'o nuestro corazón,
Aminatu, muller fuerte, valién,
muller plena de paz.
Tu yes a voz d'o Saara
Oczidental sofrién.
Aminatu, tu yes a reina
d'a dignidà
sobre toz os reis
inmisericordes d'a Tierra.

Oro a Chesús,
Oro a Allah,
ta que no te'n vaigas,
ta que no nos dexes popiellos
d'amor y valentor
en iste mundo, en ista España
que traizionó a o tuyo pueblo,
que l'albandonó a la suya suerte
en a soledà más gran.
Perdón, Aminatu,
pero no te'n vaigas luen,
queremos sofrir con tu,
compartir o tuyo camín,
a endrezera d'o tuyo pueblo
enta la libertà,
queremos sentir a tuya voz,
veyer os tuyos uellos,
reseguir as tuyas mans,
compartir a polideza d'o tuyo corazón.

Aminatu, te queremos viva
y viva solamén.
Queremos veyer-te ritornar
ta la tuya casa en El Aaiún,
con os fillos tuyos,
porque tamién tu tiens a tuya casa
y o tuyo país; o tuyo país
torturato, umillato,
martiriziato, oblidato,
o tuyo país entre os pobres d'a Tierra,
o tuyo granizo país d'a dignidà,
aimada Aminatu,
o tuyo chardín d'Allah.

Aminatu, eroína d'o nuestro corazón,
no nos dexes, no te'n vaigas,
no renunzees nunca a la vida,
no alimentes o fosco goyo
d'aquels que deseyan veyer-te muerta
ta cutio,
d'aquels que deseyan veyer os tuyos suenios
amortatos, como zenisas grisas,
d'aquels que obran y fan a suya vía
sin a misericordia d'Allah,
sin a luminaria d'Allah,
d'aquels que te torturoron sin de piedà,
d'aquels que te fizon marchar d'a tuya casa.
Aminatu, no te'n vaigas luen,
a tuya vida forma parti ya tamién
d'a nuestra dignidà.

Aminatu, muller fuerte, muller valién,
alma d'o disierto libre, d'o Saara
Oczidental sofrién,
torna, torna,
te queremos viva y viva solamén.
Tu yes a reina d'a paz
sobre toz os reis inmisericordes
d'a Tierra.
Tu yes airera amorosa, frescor,
bondà y compasión d'Allah.
Aminatu, muller y mai y saaraui,
a o tuyo pueblo li cal a tuya voz,
a nusatros nos cal o tuyo exemplo en pie,
te queremos viva, viva solamén,
Aminatu, reina d'a Libertà.

Chuan Chusé Bielsa

Recuperando bel poema biello

2009-11-20T11:11:00.000-08:00

Almendreras en o silenzio
Foto: Chuan Ch. Bielsa

En o camín callau

A! Ye difízil escribir un poema.
UN POEMA...
Cal baxar ta las barellas
d'os güesos y o carnuz.
Cal fer a casa
en cados y raboseras.
Cal tirar-se como polbo
los bestius y lo que tiengas.
Ye difízil escribir un poema.
UN POEMA...
Ye arrullar en fumaral
como traste la riqueza,
fincar-se de chinullos en a piedra,
acachar os güellos
enta la tierra y las cullebras,
emparar a fren
en a finestra d'a no-cosa,
zarrada,
de fusta querada y muerta.
Ye aparar os besos
d'as gotas espulladas
de tronadas salbaches sin cadenas
en caxos y ninetas,
en o güembro solenco d'a tristeza.
Ye aimar agora en a derrota
as aspras ziudaz negras
d'os cucos y replegar-bi
a luz d'as suyas fuesas.
Escribir un poema ye difízil.
UN POEMA...
Cal chirar-lo tot
en orazión enta o misterio,
cal dixar que a boluntà
la prenga toda o zielo.
Ye dixar que te prengan boiras pretas
como goteta fresca.
Ye cuasi no tener ni carne,
no aber pelleta ni de fiera,
ye bibir
como ombre u bestia
en una borda bueita,
amorosiada por plebidas y oblidos
y soledaz amarillencas.
Escribir un poema ye difízil.
UN POEMA...
Cal aber dau toz os espazios
d'a conzienzia
a lo que quiera l'alto zielo
que yo seiga,
a lo que o zierzo quiera
que yo beiga.
Cal aber dixau a casa
por a pregaria nueiturna
d'as estrelas,
cal caminar sin de cosa
en o país de l'ausenzia,
planas y planas sin meta,
sólo cantas de distanzias,
cantas de paxaros yermas.
Ye difízil escribir un poema.
UN POEMA...
Ye esborrar o propio nombre
en ista Tierra,
fundir-se en o bardo
de toda bida ziega,
disaparixer en o tollo alto d'a tronada,
en o camín callau
y en a fe sacra
sin de buegas.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- O poema publicato astí alto lo escribié ya fa muitismo tiempo, en os primers nobanta, en un atro sieglo doncas _no ricuerdo a calendata esauta_, y forma parti d'ixos poemas que o poeta no remata d'incorporar a la suya obra, y ban quedando xublidatos en bel alpartau calaxo _poemas que muitas begadas se trafegan ya ta cutio.

Son poemas que s'escriben en bels intes perdius, esfilorchaus, en o tiempo _¿atemporals?_, plenos de berdà poetica, espullatos. Tan buedos d'ego i son, que a begadas o mesmo poeta los beye como una mena d'amaus monstros que biben difuera d'iste mundo, pero que a la fin, por ixo mesmo, puede que sigan portadors de bellas gotetas d'una rosada d'eternidà.

Por ixo a begadas o poeta gosa publicar ista mena de poemas, dimpués de trobar-los con sospresa, popiellos, entre barrechas de papers biellos. Por ixo istos poemas dixan a begadas o suyo reino de calaxos silenziosos. Por ixo lo poeta gosa publicar-los; porque remera que cuan los escribió, allá luen en una epoca de silenzios, tremolaba una sinzeridà gran. Y solamén ixa rara sinzeridà ye autentica poesía.

Poesía clasica en aragonés chistabín

2009-11-20T03:27:00.000-08:00

Portalada d'o libro "Al canto'l Zinqueta"
Nieus Luzía Dueso Lascorz ye una enamorada d'a suya Bal de Chistau, y canta a la suya tierra y a las suyas chens con una sensibilidá y una musica insuperables.

La orazión de una pastora de Plan

Puyalfá, La Selba, es campos de Lisé,
es pinás escurizos del Emprío...
con las güellas, al tarde, ¿t'an diré
si alí no i puedo'stare con el frío...?
Iré ta Pitiligüé, que en el Solano
las reses se me fartan y yo filo.
Mañana, la Purisma... ¡Cómo chela'sta tarde!
y, ¡qué bien si esta noche nebase!
Si la Birgen sentise lo que digo...
La pastoreta secute la cabeza
como si d'un sueño raro despertase.
Arreando las güellas más lixera,
cara'l Solano las leba, que se farten.
Dende Pitiligüé mira'l Emprío
que se torna más negro. Ya no sabe
si metese a filá u enzendé fuego.
Cuan de camín la tarde s'escureze...
Y una foguera chicota'nziende luego.
Alredó de las flamas fuy la lana
que s'eslisa acoriendo per es dedos.
Una fusada negra, toba, maja,
que fila'n poco rato sin esfuerzo.
Que ye farta de filá, de guardá güellas,
de puyá per costeras y per puertos.
Mirando t'al rabaño, se repiensa:
– ¡Qué bien si esta noche nebase!
Mañana irí ta misa, que bien luego
apañaré el ganau y, cuan baldeen,
ya seré presta ta diye. Perque quiero
dezile muitas cosas a la Birgen.
Pero... si fa buen tiempo, ya no puedo.
Que tiengo que soltalas ta'l Emprío
u ta'l Solano, perque ¡yay que felo!
Cuan se fayó de noches, la pastora,
replegando'l ganau, miraba'l tiempo,
y bieba escurezese más el zielo.
Sentindo que se feba bien contenta;
como si bela boz le izise ya per drento:
– Esta noche, una sabana blanca
bendrá a tapate toz es paixenteros...
En casa, en la bilada, ba acabare
d'engordare de la rueca'l tocho seco.
Cuan se'n bayó a dormire, bien templada,
ni cuenta se ba dare de que'l tiempo
s'aprestaba ta nebare. De mañanas,
cuan se ba lebantare, yera muerto
de tot l'aire'n la montaña.
Yeran blancos es picos, es tellaus, es güertos.
Yera blanco'l lugá... Blancas las ramas,
blancas tamién las laderas, es recuestos.
Asta'l sol, reluziente cuan baixaba
al canto del piná, paixeba quieto,
como si no s'atribise a reluzire
per miedo d'emporquiare'l blanco suelo.
¡La Birgen m'ha sentiu! - ba dezire
la pastora, mirándose'l nebazo. - Boi correndo
a aprestame ta Misa... que no quiero
allegare la zaguera ta la ilesia.
Cuan la Misa'mpezó, ya yera ella
feba rato'sperando; que eba quiesto
marchare antes, t'agraezere luego
la grazia que la Birgen l'eba feto.
Feba frío'n la ilesia... Se chelaba.
Pero sentiba como si tenese un fuego
que l'abrasaba y le rediba drento.
Y, a lo que pasaba a comulgá, se mira
ta la cara de la Birgen... Cuento
qu'el tiempo se paró'n aquel momento.
¡La Birgen se'n rediba y la miraba!
Y ella, sin sabé qué yera aquello,
se'n rediba y ploraba... Tot de bez.
Asta qu'al fin, cuan la chen ya s'escapaba,
la mozeta, sin sabere qué deziba,
besando con es güellos a la Birgen
no ba sabé so que rezare: ¡¡Grazias!!
Y con l'alma rebotida d'alegría,
se'n tornó, bien lixera, cara a casa.

Nieus Luzía Dueso Lascorz

Nota.- A primera edizión d'o gran libro de poemas de Nieus Luzía Dueso lascorz "Al canto'l Zinqueta" se publicó en Uesca en 1980 por o serbizio de publicazions d'o Consello d'a Fabla Aragonesa. L'autora ye una sobrebuena poeta, una d'as millors en aragonés de toz os tiempos, abendo publicau antimás en o suyo dialeuto chistabín narrazions, cuentos y asayos.

En ARTEBIELSA, podez leyer antiparti a suya poesía "Plebeba", que tamién amanexe en o libro cuaternau.

Poema de Pablo Neruda

2009-10-31T04:40:00.000-07:00

A callar

Agora contaremos doze
y nos quedamos toz sin fer cosa.

Por una begada sobre a Tierra
no charremos en dengún idioma,
por un segundo aturemo-nos,
no bochemos tanto los brazos.

Serba un minuto fragán,
sin priesas, sin locomotoras,
toz estárbanos aunitos
en un proyeuto instantanio.

Os pescataires d'a mar fría
no ferban mal a las ballenas
y o treballador d'a sal
güellarba as suyas mans crebazadas.

Os que paran guerras berdas,
guerras de gas, guerras de fuego,
bitorias sin garra sobrebibién,
se meterban unas ropas puras
y caminarban con os suyos chirmans
por a guambra, en paz.

Que no se trafuque o que deseyo
con a inaizión definitiba:
a bida ye solamén lo que se fa,
no quiero cosa con a muerte.

Si no podiemos estar chuntos
bochando tanto as nuestras bidas,
tal begada no fer cosa una begada,
tal begada un gran silenzio pueda
interrumpir ista tristura,
iste no entender-nos nunca
y menazar-nos con a muerte,
tal begada la Tierra nos amuestre una lizión
cuan parixca que tot siga muerto
y dimpués tot siga bibo.

Agora contaré dica doze
y tu te callas y yo me'n boi.

Pablo Neruda
Traduzión libre feita por Chuan Chusé Bielsa

• Puedes leyer o poema en l'orichinal en castellano y sentir a preziosa bersión musicata que en fazió Julieta Venegas punchando en o siguién binclo :

A callarse - Poema de Pablo Neruda.

• Articlos parellanos en ARTEBIELSA :

Omenache a Mario Benedetti.

Poesía en aragonés - No saluda

2009-10-26T03:23:00.000-07:00

No saluda

Ilustrazión de Francho Nagore
Debuxo a tinta de Francho Nagore,
incluyito en o lumero 93 d'a rebista FUELLAS,
ilustrando lo poema "No saluda".

Yera nino,
y yaya con tu paseyaba
por os camins blanco-amariellos
de Piagordo.
As calmas rayadas d'o sol
a la tardada
feban polius os deseyos.
Allora me dizibas amorosa
que caleba saludar
con un sonriso,
con adioses,
a o labrador que tornaba
con una xata de sudors en o güembro
u a las mullers que descansaban un ratet
a lo que remataba la luz,
como en una ilesia d'o yermo.

Y yo sonrisaba y mobeba la maneta
fendo tal como dizibas
ta saludar a toz.

Y me dizibas quiesta yaya
en o paseyo amarillenco
cuallato de tardada
que a os cans albandonatos
y a os gatos perditos y a cullebras
y a os fardachos chigans que trabesan os camins
sobre o duro polbo blanquinoso
d'ista tierra
caleba decamín esfuriar-los
con rabia y piedras.

Me dizibas...
¡ai quiesta yaya buena!
cuan encara yeras con yo y con ellos.

He tornato güei
a paseyar en silenzio
por os camins d'a infanzia;
as colors amariellas son unas atras
colors amariellas,
o tiempo ha saturato d'imáchens
os míos güellos,
días y nueis s'han impreso en a carne
como siñals en flamas.

He tornato güei
y he saludato con un crostón d'afeuto y pan,
con un sonriso,
a o can albandonato
de güellos baxos,
de güellos debuxando feredá y fambre,
lo he saludato como a un igual sobre ista tierra,
como asobén se saludan os amigos,
como dizibas yaya que fese con os ombres
li he dato lo que teneba.

He tornato güei
y he saludato con carizias berdaderas,
con as carizias que os ombres queresen
y asobén no tienen,
a uns gatolins perditos y amagatos
entre as espigas berdas d'os trigazals,
entre o sol canso y os ababols de mayo,
y he dixato que as suyas zarpetas
me puyasen por os piez y por a boca.
A gata dende o camín m'aguaitaba
más comprensiba que os umanos,
con a sabiduría que os umanos queresen
y asobén no tienen.

He tornato a la fin
enta la casas,
licheramén royiscas sobre os teitos,
ya canso,
zarrando a meyas os güellos
contra un sol eslanguito.
M'he alpartato y he dixato paso
a unas mullers y a uns ninos
que aprobeitaban a ultima frescor d'o día.
M'he alpartato maquinal,
dixando lo espazio nezesario,
contemplando tanimientes con cansera
a estrania forma penumbrosa d'as cosas,
o deseyo amortato d'as cosas,
y ya en a funda contemplazión
solamén m'ha sospreso,
solamén m'ha anguniato,
a boz d'un nino que ya m'eba trobato,
una boz acusatoria,
un reproche sinzero de nino:
"¡No saluda...!"

Chuan Chusé Bielsa

Ilustrazión de Francho Nagore
Debuxo a tinta de Francho Nagore,
incluyito en o lumero 93 d'a rebista FUELLAS,
ilustrando lo poema "No saluda".

O poema "No saluda" se publicó ya fa muito tiempo, en o lumero 93 (correspondién a chinero-febrero de 1993) d'a rebista FUELLAS, publicata por o Consello d'a Fabla Aragonesa. O poema ocupa as pachinas 28 y 29 en ixe lumero, ilustratas por Francho Nagore con dos debuxos a tinta.

Iste poema lo conzibié y escribié orichinalmén en aragonés común. Más adebán, fize una bersión d'o poema en castellano-aragonés que se publicó en a rebista CIERZO d'Andorra. Ista bersión ye la que prenió como alazet o gran cantautor andorrano Carmelo Valero Planas (residén en a Liguria italiana) ta tornar-la en una preziosisma canta que incluyó en o suyo zaguer treballo, "Sin pretensiones".

O mesmo Carmelo Valero cantó "No saluda" en o gran rezital poetico que se fizo en Andorra a primers de setiembre d'ista añada de 2009 en l'armita d'o Pilar, do rezitoron as suyas composizions os poetas andorranos, antimás d'estar un omenache a Mario Benedetti (bels rapsodas leyoron poemas d'iste autor uruguayo, entre atros Eloy Fernández Clemente). Iste rezital estió tot un esito de publico, l'armita yera a rebutir de chen y ta asabelas personas que acudiban por primera begada a ista mena de rezitals estió tot un trucazo y una agradable sospresa. En o mío caso, leyé os poemas "Almendras en a falsa", en castellano-aragonés y "San Macario de Andorra" en castellano. A bielliza armita d'o Pilar (construyita a partir d'un nuclio romanico d'o sieglo XII) an que se zelebraba l'auto se troba a os piez d'o mon San Macario, que ye tot un emblema y un orgüello ta toz os andorranos.

Poesía en aragonés común

2009-10-20T06:02:00.000-07:00

O pino oblidato

Parixe complicata la esistenzia
(¿lo ye?).
A capeza ye plena
de roídos d'o mundo.
O tiempo ye tot ocupato
y camina masiau rapido
(tic-tac, tic-tac, tictac, tac...)
entre pensamientos tresbatitos,
sin silenzios,
sin espazios.

Pero t'aspera encara
o pino oblidato,
a musica distinta.
O pino en a suya rechión
perdita d'universo,
aguaitando perén
os suyos amaus campos
d'almendreras, oliveras y disiertos.
Soledà que medita.

Ricordés o pino en o tuyo camín,
u tal vegada el te trucó
dende una calma
que ya no yera la tuya.
¡Qué canta de paz
crexió en o mundo, fresqueta,
en sentir a suya abrazada!
A capeza, os pensamientos,
se capuzoron en as auguas
d'un ibón de pureza.

¡Qué musica brollaba
ta la sete más gran!
Os camins d'a vida
se feban bien claros,
crexeban goyosos en o tuyo peito
como una sapia verda y poderosa
puyando dende mundos
que ya no ricordabas.

Bi ha remeyos senzillos, a vegadas,
ta tronadas de l'alma.
Bi ha musicas simplas y divinas
que curan con aires de silenzio,
con un amorosiar sin tiempo,
con un ritmo puro sin d'engaños,
y van aladrando luminarias con a bisa,
y danzes y frescors d'os zielos;
umilde pino que vas sanando
con carizias.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía anonima en aragonés común

2009-08-19T06:40:00.000-07:00

Almendreras albandonatas
Foto: Chuan Ch. Bielsa

Diz

Diz qu'ista tierra ye fiera.
Ixo diz o mon tallau
sin arbres, sin auguas;
tot zaborros y tierra.

Fiera ye, fiera.

Diz qu'ista tierra ye xuta,
ixo dizen os Monegros:
a sequera de contino,
entalto lo sol y siempre buena polbera.

Xuta ye, xuta.

Diz qu'ista tierra ye proba.
Ixo diz a güelleta
farta de tener por chenta punchos
y malas yerbas sin nombre.

Proba ye, proba.

Diz qu'ista tierra ye... ¡Pa qué!
Diz qu'ista tierra ye nuestra.

J. C.

• O poema Diz se publicó en a rebista FUELLAS, editata por o Consello d'a Fabla Aragonesa, en o lumero 29 de Mayo-Chunio de 1982.

Picasso azul

2009-07-29T06:00:00.000-07:00

O período azul de Picasso representa a emerchenzia d'o pintaire de Malaga como un chenio. Dica iste tiempo, eba estato esperimentando amplamén ta espresar a suya sensibilidá, fendo prebatinas erraticas, pintando telas más u menos realistas, pero perén sentindo una insatisfazión con una traza combenzional d'aguaitar l'arte y o mundo d'a pintura. Picasso yera un inconformista, un campasolo podérbanos dizir, y siempre yera prebando de trobar nuebos camins ta espresar o suyo rebutién mundo interior, a suya chenialidá.

Entre 1901 y 1904 Picasso pinta una serie de treballos do a color azul predomina; ixe ye o siñal más ebidén d'o tiempo conoxito como lo "período azul de Picasso". O espresionismo y o simbolismo s'achuntan aquí ta dar traslau d'un estato de mente y d'unos sentimientos que afeutan a o pintaire en ixas añadas. Ya eba marchato de Barcelona ta París ta amillorar en o suyo camín artistico, encara que ritornó asobén a o cap i casal en ixe tiempo. No yera encara famoso ni mesmo conoxito y no disposaba de guaires diners. Yera simplamén un pintaire más luitando ta ganar-se a bida, prebando d'ubrir-se un troco y un puesto en a capital parisenca en o no guaire fázil mundo de l'arte.

Pero claramén un feito clau ta el en ixa epoca, y que no bi ha duda que determinó alabez o camín que prenerba o suyo arte, estió a muerte (cometendo suizidio) d'o suyo amigo Carles Casagemas (1881-1901), artista, y que tamién eba biachato a París ta continar a suya obra. Ista muerte representó un debastador mallazo ta Picasso, que fizo que dentrase en una funda malenconía y reflesión.

Picasso pintó "A trachedia" en 1903. Ista pintura reflexa muito bien as trachicas consecuenzias d'a pobreza en una familia; muitas cosetas son aquí simbolicas, y de siguro a color azul, que en gran mida aduya a debuxar intensamén ixa sensazión miseriosa que emboira toda la eszena.

Perén me cuacó lo período azul de Picasso. Mesmo cuan yera nino asabelas begadas quedé enluzernato con ixas pinturas plenizas d'una fuerza rebutita de poder. Tamién m'ha cuacato siempre o período rosa de Picasso, posterior a l'azul. Aquí beyemos un sustanzial cambeo d'autitú debán d'a bida; a sensibilidá d'o pintaire cambea ostensiblemén y amanexe una bisión d'o mundo diferén, en do lo goyo tien tamién o suyo puesto; ye allora que podemos beyer aparixer en o mundo de l'artista arlequins, saltimbanquis... Pero ixa ya ye una atra istoria.

Chuan Chusé Bielsa

Fuellas altas

2009-06-28T07:18:00.000-07:00

Fuellas altas
Creditos: © Amber No.2 / va-deam

Oras que, a begatas,
fuyen d'o tiempo,
tobamén, como fuellas
altas y bolando, eternamén bibas,
combertindo-sen en lusco
rosato, en gata adormita,
en libro amorosiato,
en flors con perfumes
de países d'amor,
en beso a la luz
y labios de chobentù,
en airera que canta
sobre árbols d'o paradiso,
en airera que ba dispertando
as auguas perditas,
as auguas d'a mar
que en o cabo d'o tiempo acubillan
o gran tresoro que buscamos,
tot ixo que aimamos y que nunca
no trobamos,
tot ixo que somos
y soniamos.

Chuan Chusé Bielsa

Bels poemas curtos

2009-06-17T18:22:00.000-07:00

Disierto en primabera
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Dimpués d'a plebida
en os disiertos: a frescor
d'a canta de bel paxaro.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

O silenzio d'os campos
amaga en sulcos una simién
u estrela: a paz que aimamos.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Qué irreyal agora
tot ixo que no apunta
enta lo eterno.

Chuan Chusé Bielsa

Os míos bersos son femeninos

2009-06-14T07:23:00.000-07:00

Fada d'oro
Olio de Chuan Chusé Bielsa a la benda

Os míos bersos
son femeninos.
Cada parola i tien
o suyo perfume de muller.
O suyo caminar
a o largo d'o poema
ye femenino,
s'albandona en o ritmo de l'augua.

Os míos bersos
tienen os labios pintatos
y rechuman estrelas
rosatas
(en ubrirse-sen esbeilan
un rictus de frescor secsuata).

Quererban tener
gotas de seduzión en as ninetas,
as zellas enmarcando retallatas,
cadaguna d'ellas,
o coloriato zerclo d'a machia.

Buscan
unas mans con aimo
y parar a meyas
una mesa,
un mantel a cuadros,
calor y asperanzas.

Chuan Chusé Bielsa

• O poema Os míos bersos son femeninos se publicó con anterioridà en 1994 en o libro editato por Publicazions d'o Consello d'a Fabla Aragonesa que replega os treballos premiatos en o II Premio Literario "Billa de Sietemo". Ista poesía forma parti d'o treballo "A frescor en a penumbra".

Nau enta galacsias

2009-06-11T17:04:00.000-07:00

Chisla d'o paradiso

Pintura a l'olio de Chuan Chusé Bielsa.
Obra bendita.

Güellos en l'uniberso,
doratos, profundismos
mars d'estrelas.

Busco los tuyos güellos
con a mía nau plena
de silenzios.
He feito silenzio,
biacho en silenzio
enta galacsias d'amor claro.

Qué luen y qué zerqueta
o país mío,
en a distanzia d'a tuya ausenzia
y en a luz que suenia
en os tuyos güellos altizos,
y que en a nuei eterna
son constelazions
iluminando a mía nau
silenziosa
como un alba.

Chuan Chusé Bielsa

Una fita istorica

2009-05-23T06:46:00.000-07:00

Miembros d'a coordinadora
"Aragón ye trilingüe / Aragó és trilingüe / Aragón es trilingüe"
O suyo treballo fizo posible una manifestazión istorica

Güe se cumple una semana d'a manifestazión en fabor d'as tres luengas d'Aragón. Manifestazion, sin garra duda, istorica; por primera begada un buen puyal de ziudadanos, más de milenta, espresoron en a carrera esplizitamén a suya reibindicazión d'un Aragón do as luengas propias y os suyos fablans tiengan os dreitos que lis pertocan.

O gran esito d'a manifestazión cal atorgar-lo a la coordinadora "Aragón ye trilingüe", a o suyo gran treballo prebio de muitos meses. No ye guaire fázil arroclar a entidaz y personas probeniens de diferens orientazions de toda mena en o mundo de l'aragonés y d'o catalán d'Aragón. Iste gran merito lo tien esclusibamén a coordinadora, que prezisamén perén ha actuato con dedicazión y umildà, sin protagonismos bofos.

Muito nos calen personas, como as que son en a coordinadora (Marco Antonio Joven, Mario Sasot...), que achunten esfuerzos e ideyas en a luita por as reibindicazions lingüisticas en Aragón. Solamén d'ista traza las nuestras luengas tienen un esdebenidero, aunindo fuerzas; d'ista traza tot ye posible, tot se puede fer. Si planteyamos reibindicazions desaunitos, mesmo con una ipotetica lei de luengas, o futuro ye fosco.

Sin duda, a coordinadora ha aconseguito, a trabiés d'a manifestazión, que a soziedà aragonesa en cheneral y os politicos d'Aragón en particular paren cuenta en un tema que cal que siga resuelto d'una begada: os dreitos d'os fablans d'as luengas propias d'Aragón, o reconoximiento y a protezión d'o nuestro patrimonio lingüistico, que ye de toz sin esclusión. A situazión churidica d'as luengas bernaclas d'Aragón ye insustenible. Cal que a Constituzión, o Estatuto y, tot simplamén, os dreitos umanos sigan respetatos con a millor d'as boluntaz, con feitos.

En Aragón muitos mils de ziudadanos que charran as luengas bernaclas no tienen os dreitos lingüisticos que tien cualsiquier persona en cualsiquier atro país zibilizato. ¿Por qué iste aparén disprezio ofizial en Aragón enta o suyo patrimonio lingüistico? ¿Ye que se quiere que poquet a poquet desaparixca? ¿Ye que iste gran erenzio no ye uno d'os nuestros tresoros más grans? ¿Por qué dende as instituzions comunitarias y mesmo dende a Unesco s'insta a que se protechan istas luengas y tot y asinas en a nuestra tierra no se i fa guaire cosa por parti d'os organismos competens?

Fa bel tiempo, fer una manifestazión que reclamase os dreitos que en chustizia pertocan a os fablans, una manifestazión en traza y multitudinaria, yera una mena de suenio. Grazias a la coordinadora "Aragón trilingüe" y á chens d'Aragón que aiman as nuestras luengas ixe suenio ye estato posible, s'ha tornato en feitos concretos: una primera gran manifestazión empentata por toz. Ixe ye un camín muito bueno. Ixe ye o camín que nos cal. O camín d'a unidà, d'a dignidà y d'o entendimiento. Indo por ixe camín o futuro ye un futuro ubierto, l'asperanza una reyalidà de güe.

Una informazión más ampla sobre a manifestazión a fabor d'a igualdà d'as tres luengas puede trobar-se en o blog d'uno d'os miembros d'a coordinadora, Marco Antonio Joven:
estricalla.blogspot.com - Breu cronica d'a manifestazión por a igualdá d'as tres Luengas d'Aragón.
Tamién i trobarás binclos enta muitos meyos de comunicazión que se fizon eco d'as nuestras reibindicazions.

Chuan Chusé Bielsa

Infinito inte

2009-05-19T16:05:00.000-07:00

Inozenzia
Olio de Chuan Chusé Bielsa

En reinos de falsas
viven gatas sin tiempo,
y soldaus de fantasía,
y cantas de pajàros y musìcas
d'otros mundos _coloriaus planetas_,
luminarias y estrellicas
en universos que perén sueñan.
En falsas del cielo
viven monchones que acarician
soles de tardada
a bonico, viven pagìnas
de libros que el cierzo
va pasando _manos frías_
bien rapìdo,
u cualque poeta
aturau en el tiempo
tamién _como las gatas_
va mirando mapas
de países que no esisten;
atalayas de silencio, calma
en infinito inte.

Chuan Chusé Bielsa

• Infinito inte ye un poema escrito en castellano-aragonés, modalidá lingüistica propia de bellas redoladas y comarcas d'Aragón, entre atras d'Andorra-Sierra d'Arcos y de buena parti d'o Baxo Aragón Istorico.

Poemas curtos en castellano-aragonés

2009-05-19T05:11:00.000-07:00

Almendrera
Foto: Chuan Chusé Bielsa

Solenco varellico:
pa' jabalines y pajàros
un paraíso.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Pa' tastar azul, rumero y miel:
ventanica de par en par
cara las sierras de Tergüel.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Como las oliveras
muertas, resequidas,
que en marchar el sol
aguaitan mares royiscas
cada día, asinas yo.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

¡Cómo van cáindo, a bonico,
bolismas de nieve
en tardadas de l'alma
tristachas, blanquiando caminos,
enrunando deseos y tacas!
El día se muere:
humèdo calivo
en fogaril d'albas.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Olvidau viñero,
jarmientos resecos.
Vendema el poeta
sus ugas de sueños.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Ababoles:
barquicos royos
bandiándosen
en la mar verde,
corazones.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

L'aire en los disiertos:
aladro labrando
el Silencio.

Chuan Chusé Bielsa

- Correspondenzias de bellas bozes:
• varello s. m. : barella (aragonés común); vallejo, vaguada (cast.).
• jabalín s. m. : chabalín (aragonés común); jabalí (cast.).

Manifestazión por a igualdá d'as tres luengas d'Aragón

2009-05-13T03:17:00.000-07:00

Manifestazión por a igualdá d'as tres luengas d'Aragón
Comboca: Aragón ye trilingüe

Manifestazión por a igualdá d'as tres luengas d'Aragón : Sabado 16 de mayo, 12 d'o maitín, dende a Glorieta Sasera, Zaragoza.

Manifestació per la igualtat de les tres llengües de l'Aragó : Dissabte 16 de maig, 12 del matí, des de la Glorieta Sasera, Saragossa.

Manifestación por la igualdad de las tres lenguas de Aragón : Sábado 16 de mayo, 12 de la mañana, desde la Glorieta Sasera, Zaragoza.

A manifestazión por a igualdá d'as tres luengas d'Aragón merexe una muito gran partizipiazión. Cal que toz os intresatos por o patrimonio y o ser d'Aragón i baigamos.

Porque cal que quede prou claro que os que charramos aragonés y catalán d'Aragón no somos personas de segunda categoría. Queremos espleitar d'os dreitos que cualsiquier país normal reconoxe a las suyas minorías lingüisticas. As nuestras luengas bernaclas tienen tanta dignidá como lo castellano u cualsiquier luenga en o mundo.

Cal dixar muito claro que no imos a reblar en a nuestra luita por o reconoximiento ofizial a toz os libels d'as nuestras luengas autoctonas. Os politicos d'Aragón cal que tiengan muito claro que no imos a amollar en a reibindicazión d'os dreitos que como personas y fablans nos corresponden.

Cal charrar de cutio en a nuestras luengas bernaclas, cal escribir y fer cultura toz os días con as parolas que aimamos, con as que nos han legau os nuestros agüelos. Pero tamién calen a begadas actos reibindicatibos como ista Manifestazión por a Igualdá d'as Luengas d'Aragón, combocata por "Aragón trilingüe", calen ta que no pasen más añadas inutilmén sin que os nuestros gubiernos faigan cosa por o nuestro patrimonio lingüistico, ta desichir que os dreitos d'os fablans de catalán d'Aragón y aragonés sigan reconoxitos legalmén, como ye de chustizia.

Agora ye plegato lo inte de manifestar-se, de dizir:

Prou a os suzesibos incumplimientos por parti d'o gubierno autonomo d'os suyos debers en relazión con as fablas nuestras, aragonés y catalán d'Aragón. No queremos ser engañaus más. Prou!

Prou a la indignidá. Queremos beyer cómo as nuestras luengas bernaclas son emplegatas en os meyos de comunicazión ofizials, telebisión, radio; queremos que tiengan a presenzia almenistratiba y ofizial que se merexen, queremos que os ninos tiengan dreito en todas as escuelas a aprender a luenga d'os suyos pais, a luenga propia y tradizional d'o suyo país.

Prou a una sangrán desigualdá. Queremos que os que fablan aragonés y catalán d'Aragón tiengan os dreitos que tienen as personas que charran castellano, una luenga no bernacla d'Aragón que toz nos estimamos y emplegamos, pero que no ye a unica luenga que merexe bibir. Queremos que aragonés y catalán d'Aragón tamién biban y faigan más rico lo patrimonio aragonés. Sin aragonés y catalán d'Aragón a nuestra tierra pierde o suyo ser y o suyo sentito, ye una tierra sin radizes y sin esdebenidero.

No, no queremos que as nuestras luengas se'n baigan amortando, por desiria y por fuerza, cuan bi ha soluzions que son amán en a mesa, cuan encara ye posible salbar-las. No queremos bibir sin fer baler os nuestros dreitos como personas. Prou. No nos cuaca o papel de parias en a nuestra propia tierra.

Nos manifestamos por l'aragonés, por o catalán d'Aragón, por os dreitos d'os fablans, por a salbaguarda y a promozión d'o patrimonio d'Aragón, nos manifestamos por as chenerazions y chenerazions d'aragoneses que han charrato aragonés y catalán d'Aragón y ya no son con nusatros, por a suya dignidá. Nos manifestamos por os dreitos d'os fablans autuals, que son os chitos y os depositarios d'un erenzio milenario, d'una riqueza inmensa.

Aragoneses, agora cal manifestar-se por a dignidá d'as nuestras luengas bernaclas, aragonés y catalán d'Aragón.

Aragoneses, agora cal manifestar-se ta fer baler os nuestros dreitos como aragoneses de pleno dreito.

Aragoneses, agora cal manifestar-se por una autentica democrazia, en a que toz sigamos personas, con os mesmos dreitos y obligazions.

Aragoneses, agora cal manifestar-se ta que as parolas qu'emplegamos y emplegoron os que nos han prezediu biban ta siempre, ta reibindicar a memoria y a nuestra dignidá.

Aragonesos, defensem la dignitat de les nostres llengües vernacles en perill i els drets dels seus parlants.

Aragoneses, defendamos la dignidad de nuestras lenguas vernáculas en peligro. Reclamemos las medidas necesarias para su supervivencia y normalización, además de los derechos de sus hablantes.

Chuan Chusé Bielsa

Omenache a Mario Benedetti

2009-05-08T05:10:00.000-07:00

Paisache d'o Pirineo Aragonés
Fotografía feita por o mío amigo
Migalánchel Martín

No rebles

No rebles, encara yes a tiempo
ta trobar lo que buscas
y empezipiar de nuebo,
adempribiar as guambras,
enrunar os miedos,
albandonar as cargas
y reprener o buelo.
No rebles, que a bida ye ixo,
seguir en o biache,
luitar por os suenios,
liberar o tiempo,
dixar enta zaga lo biello
y ubrir-se enta o zielo.
No rebles, por fabor no amolles,
anque creme o fredo,
anque a feredà dé muesos,
anque o sol s'amague
y no sofle o biento;
encara en a tuya alma
ne b'ha de fuego,
encara en o camín tuyo
ne b'ha de suenios.
Porque ye tuya a tuya bida
y tuyo ye o deseyo.
Porque bi ha encara goyo y amor,
ixo ye zierto,
porque muitas feridas
amilloran con o tiempo.
Ubrir as puertas,
ir os zerrullos escorrendo,
albandonar murallas
que ya son inútils y de chelo,
bibir a bida y azeutar o reto,
tornar a sonrisar,
asayar polidas cantas.
Que ritorne de nuebo
a confitanza.
Desplegar enta o zielo
as alas,
zelebrar a esistenzia
bolando enta lo inmenso.
No rebles, por fabor no amolles,
anque creme o fredo,
anque a feredà dé muesos,
anque o sol en o lusco se'n baiga
y no tarta o biento,
encara en a tuya alma bi ha fuego,
encara bi ha bida en os tuyos suenios.
Porque con cada alba
s'enguera un día nuebo,
porque ista ye a ora
y o millor momento.
Porque no yes solo,
porque yo te quiero.

Mario Benedetti
Traduzión feita por Chuan Chusé Bielsa

O fillo bibo

2009-04-30T17:35:00.000-07:00

Contemplazions
Creditos: © Grafik Katsumi

O pai d'o nino muerto
fa tres días
chila roncamén, con rabia
trista.
Chila con gola funda y larga,
como lobo umano,
clamando a o fillo bibo
que li queda.
Trabesa las carreras
d'o chiquet rabal en ziga-zagas
con pasos amplos que resuenan
en o esprito.
Ya fa tiempo que as escuelas
son trancatas.
Ya no se beyen ninos.
As dos. As familias
minchan chuntas en as guarnitas mesas.
Como un componén más, o chilo
azetamén escarnezito:
¡OOEE...! ¡EEEEEEE...!
Tornando y ritornando
por as mesmas carreras
asinas clama o pai
a o fillo encara bibo.
Crema en l'ambién o sol d'a ora
familiar en calma. Incompasibo.
Solitarios esclatan os reclamos
en as parez linialmén blancas.
Silenzio de flamas suspendito.
¡EEEEEEEEEE...!
Aspramén debanta o pai os brazos
d'as entrañas
clamando a o fillo que li queda,
que... seguirá chugando espisguardato
en bel cantón d'o tiempo d'a nineza,
clamando... sin saper-lo a o fillo muerto,
que seguirá chugando ya ta siempre
en un amplismo orizón de bida eterna.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Poema orichinal en aragonés. Fue publicato con anterioridà en 1990 (ya fa tarcual de tiempo...) en "Antolochía", libret que replega una chiqueta parti d'a mía poesía. Fue editato por l'Asoziazión L'Albada de l'Almunia de Doña Godina y a maquetazión fue feita por Edizions de l'Astral.

Bendito lo paradiso

2009-04-28T08:52:00.000-07:00

Dimpués d'as plebias. Camín.
Fotografía: Chuan Ch. Bielsa

Benditos os sers que abitan
o paradiso.
Que ya han dixato
a muerte dezaga en os infiernos,
en unibersos que perén ploran, tristos.

Benditos os sers
que ya han albandonato
toz os paisaches feitos de sangre,
todas as mentiras feitas de carne.

Benditos sigan os sers inmaculatos
que aguaitan orizons en paz,
eternos,
con barellas do siempre l'aire
canta orazions en silenzio,
do perén a luz amorosea.

Benditos, benditos sigan
os que han dixato ya ta siempre
falsas endrezeras,
falsos amors, clarors falsas,
amistanzas de beire, rosas muertas,
árbols con fruitas de glarimas,
cullitas de punchas, plebias de piedra,
besos feitos d'espatas.

Benditos os sers
que ya han dixato dezaga
todas as mentiras, as dolors sin mida
de planetas que creman en fuegos
que no aturan, que han dixato
asperanzas que perén defraudan,
goyos que matan, plazers que son chelos
que nunca no regalan.

Benditos os sers buenos
que sólo biben ya
en lo que ye más alto,
en lo que ye más noble,
do sólo Dios alienta y aima,
benditos sigan ta siempre
os que ya sólo caminan
do sólo a bida crexe,
do sólo a berdà santa
esiste, amors sinzers en gloria:
paradiso.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Soi conszién de que iste poema puede parixer prou pesimista a beluns; sin dembargo, he optato por publicar-lo en Artebielsa, dimpués de repensar-lo con ficazio.

O poema ye o resultato d'una emozión y escritura sinzeras probocatas por a muerte biolenta d'un animal desemparato (fruito d'una esperienzia personal).

As piramides de Gizeh, en Echipto

2009-04-21T19:14:00.000-07:00

As piramides de Keops, Kefrén y Mizerino
Plana rocosa de Gizeh (Echipto)

Biachar a Echipto... Ye sufizién con dizir "Echipto" ta que a nuestra imachinazión empezipie a bolar, marabillata: Karnak, Abu Simbel, Memphis, as piramides...

Echipto lo tien tot ta satisfer o nuestro deseyo de polideza, misterio, espiritualidà, fantasía...

En ista enchaquia imos a fablar d'as piramides de Gizeh (u Guiza).

En l'año 2613 antis de Cristo, empezipia la IV dinastía en Echipto con o reinato d'Esnofru. A bida d'iste estraordinario faraón estió marcata por una delera sin fin por millorar a teunica en a construzión de piramides. Remató l'altera y esbelta piramide de Meidum, empezipiata por su pai, y más enta debán, dica la suya muerte, fue debantando en Dashur a piramide romboidal u inclinata y más tardi, a no guaire distanzia d'ella, a clamata piramide roya, do quedó materializata por primera begada una "piramide perfeuta" de parez lisas, superando as erradas que s'eban feito en a piramide romboidal.

Keops, tamién conoxito como Khufu en echipzio, fue fillo d'Esnofru y tenió por ochetibo lebar a la masima perfezión l'arte en a construzión de piramides, promobendo lo debantamiento d'a suya "casa d'eternidà" en o saso u meseta rocosa de Gizeh. A suya piramide ye conoxita como "a gran piramide" y ye estato lo molimento más alto d'o mundo dica calendatas reziens, estando a unica d'as antigas siete marabillas d'o mundo en aber plegato dica nusatros.

Ta os antigos echipzios, y d'alcuerdo con a suya bielliza relichión, a piramide yera una "maquina de resurrezión" ta o faraón, a cual conserbaba o cuerpo-simién d'iste rei-dios y lo lanzaba a un biache cosmico enta las estrelas inmortals d'o firmamento, enta o puesto zeleste do bibiban os dioses. Dende allá, o faraón beilarba por o porbenir d'o suyo pueblo, agradexendo-li perén o suyo granizo esfuerzo en a construzión d'o suyo puesto de reposo eterno. Dende os zielos beilarba ta que Maat (a chustizia y l'orden) reinase en o mundo.

Como han podito demostrar fefazienmén os echiptologos, estioron sobre tot echipzios, y no esclabos estranchers, os que debantoron as piramides, aprobeitando-se os períodos en os que os labradors y treballadors no podeban fer fainas en as tierras, a causa d'as crexitas que s'orichinan cada añada en a bal d'o Nilo.

Dimpués de Keops (Khufu en echipzio), o suyo fillo, Kefrén, debantó tamién a suya piramide en o saso de Gizeh, que de forma entibocata asobén se considera en una primera güellada por parti d'os turistas como a "gran piramide", por estar debantata en un terreno más capitero en a planeta, y por conserbar encara intauto en alto o suyo rebestimiento de piedra caliza. A os piez d'a piramide de Kefrén se troba, machestuosa a trabiés de toz os sieglos, a bien conoxita Esfinche, cusirando y protechendo a necropolis.

Y ya ta rematar, Mizerino, fillo de Kefrén, tamién dixó lo suyo legato en o saso de Guiza, debantando a suya piramide, ista begada más chiqueta y "modesta" que a d'os suyos predezesors, a o canto d'as piramides correspondiens a las d'as suyas mullers.

Napoleón Bonaparte quedó enluzernato debán d'a presenzia d'as piramides de Gizeh. Y lo mesmo puede dizir-se de cualsiquier persona que las aguaita. Un punchazo interior parixe trespasar a o biachero cuan debanta la güellada entalto en a meseta de Gizeh, marabillato por o inimachinable esfuerzo e inchenio de barias chenerazions d'echipzios, y arrapato debán d'a potén fuerza espiritual que rechuman istas construzions chigans, as piramides d'Echipto, que onran a os ombres d'a biella patria d'o Nilo que as debantoron y a tot o chenero umano.

Chuan Chusé Bielsa

Muller d'amor

2009-04-11T17:44:00.000-07:00

Pintura a l'olio
de Chuan Chusé Bielsa

Muller bonica eternamén,
feita sólo d'amor,
abitán d'un país
an a bida nunca
no ye destruyita,
sin d'engaño en as luzes.

Muller d'o país
de toz os goyos,
de roseras y perfumes
en o chardín sin fin,
d'o país an l'inozenzia
amorosea luminosa
sobre as almas,
poderosa.

Dibina ta siempre,
ausén de toz os tiempos
feitos de roca tallata
y sangrán, de negrors,
que nunca has dato ni darás
ninos ni chitos
a lo forno d'as guambras.
Muller nuestra creyadora
sólo de paz sin mirallos,
muller güellando
perén enta lo país más alto,
perén enta nusatros,
alexata d'as bofas asperanzas
de todas as Tierras,
sacra,
perén en buelo, perén altera,
perén en biache enta os eternos
corazons d'o puro amor,
enta estrelas y unibersos
que cosa no conoxen d'a dolor,
dillá de toz os mundos
que furos creman y s'amortan.

Muller, fuen eterna
de parolas frescas,
augua ta la nuestra sete fonda
d'infinito, augua no tacata
por sangres u tristuras,
augua brollando
dende a mesma biba roca
d'un misterio que ye amando.

Muller que eternamén esistes
ta ofrir a tuya compasión,
paisaches amatos,
campos bien labratos,
y sulcos de zielo
y plebias de gotas
que son labios besando,
radiz de naximientos,
y cullitas de luz
que nunca no rematan,
silenzios rezando,
a fruita que mincha l'alma.

Muller que yes en o más alto,
zierzo puro que perén se banta
enta lo zielo
d'os nuestros corazons,
lusco santo
y alba nuestra ta cutio,
perén esistindo
en orazión,
medolla d'a mesma eternidà,
sagrato paradiso
de l'amor.

Chuan Chusé Bielsa

Inazio Almudébar, escritor en aragonés

2009-03-23T07:33:00.000-07:00

Mans de biella
© Fotografía: periodistadigital.com

Siñá Chuana

Siñá Chuana yera proba, en o sentiu que iste mundo materialista entiende por tal. Teneba a suya caseta, con o cantaral en o patio como una capilleta de piedra picada, do culliban un cantaro y una boteja. ¡Qué fresca s'alzaba l'augua en o rallo! Iste sudaba por os poros d'o bardo, que en contino esbafe la refricheraba. ¡Qué bien se trobaba o cantaro en o cantaral! Igual que a campana en o campanal. Igual que l'agüeleta en a suya caseta. ¡Con qué ternura meteba un paño debaxo d'o culo d'o cantaro y escobaba con amorosidá as zenisas d'o fogaril!

Paraba o fuego con cuatro branquetas, chusto as que menestaba pa bullir o chicote puchero de loza de Bandaliés. Allora escusaban enerchía, no como agora que s'abienta a capazos.

Teneba una silleta d'ilesia que antiparti de reclinatorio en misa y en a nobena, la lebaba t'os carasols p'asentar-se a charrar con atras biellas y calentar-se con as rayadas d'o sol.

Con poquez posibles bibiba feliz a la suya manera. Pero teneba una riqueza que se ba esbentando d'os umanos: a ternura, l'amorosidá. Tot lo que tocaba lo feba con ternura, tot aquer con qui en teneba de roze lo trataba con amorosidá. Si se caeba una crosta de pan, la reculliba y la besaba. O gato aparaba as morisquetas d'a dueña y a calor d'as suyas aldas, si no luziba o sol u yera apagau o fogar.

Yo, que teneba zinco añetes, le lebaba bella col y ascape atizaba o calibo y chitaba branquetas y a millor toza pa que me calentase. Lugo paraba augua rica y me daba una pasta pa chintar-la mullada en era. En casa nuestra en bi eba de millors lamins pero no me sapeban tan buenos. Os duelos con pan son menos, pero lo pan con ternura sape más bueno anque siga seco.

Una begata yéranos bels ninos martiruziando a un michiner, nos bie y con ternura nos dizié: ¡no tiengaz tan mala entraña! Me dentré bergüeña y no he ritornau a tratar mal a dengún gato. Un diya nos beyé fumar petiquera y en cuenta de izir: ¡mía que lo boi a charrar!, dizié: ¡no sigaz fumarretas, que se tos alcorzarán os medros!

Un diya, mirando por a finestra trasera, la bie rezar en a puerta d'o fosal biello, do ya no s'enterraba a naide; dende allora la espiaba pa beyer-la rezar. Me paizeba un ligallo entre os lexanos antiagüelos, os agüelos y os presentes. Siñá Chuana aconsiguié trespasar-me bella miqueta de ternura. D'ista cuasi no en queda; cuan un traste (nebera, auto, etz.) se torna fuera de moda, s'abienta como s'abienta enerchía y, o que ye pior, como s'abienta a fer puñetas a l'ome d'o que ya no podemos sacar probeito, u a la muller cuyo berano u agüerro ye cambeau por una nueba primabera.

Por ista cosetas yo conserbo o cantaral de casa nuestra, uno d'os cantaros y un rallo.

An l'amor no muere

2009-03-05T10:51:00.000-08:00

O camín d'as estrelas
Pintura a l'olio de Chuan Chusé Bielsa

Tot amor ye ta siempre,
tot amor perén ye bibindo
en un Amor eterno.

Amor mío, amor mío, te beigo
en orizons, en zielos,
sobre os sagratos mons,
en l'alto espazio
an brila
una luz allena a o tiempo,
sobre as tierras que amemos aquí
una begada, entrelazatos.

Tot amor ye ta siempre,
tot amor perén ye amando.
Tot amor ye parti
d'un Amor zanzero.

Amor mío, amor mío,
si tu quiers, podemos agora
biachar enta o infinito,
podemos, eternamén,
contemplar toz os suenios.

Amor mío,
beigo agora os tuyos güellos,
y cómo ban desfendo a rosada
d'a güellada mía,
beigo a tuya alba
sobre o mío
planeta sin luz,
espligos azuls naxendo
sobre os campos en guambra,
y crexen en l'aire d'o día
perfumes d'o zielo.

Amor mío,
acullo en un inte as femeninas
carizias d'as tuyas estrelas,
y sé, sé bien agora
que en unibersos de misterios
esisten paradisos.

Amor mío, amor mío, beigo
los chardins tuyos
a o canto d'una casa eterna,
y os bonicos
paisaches inmensos
an bibe a pura libertà,
amor mío, amor mío,
an bibir ta siempre,
an l'amor no muere.

Chuan Chusé Bielsa

Amaus disiertos

2009-03-02T15:44:00.000-08:00

Disiertos d'Aragón
Fotografía de Chuan Chusé Bielsa

Morindo, o mío can banta
os güellos, con esfuerzo,
ta poder beyer,
por ultima begada,
amaus disiertos.

Chuan Chusé Bielsa

A poesía danza

2009-02-28T06:57:00.001-08:00

Jarmientos
Pintura a l'olio de Chuan Chusé Bielsa

A poesía danza y danza
y busca lo internamén poliu,
zentros d'amor.

A poesía danza y danza,
se banta en luz
y en orazión,
s'interna en o corazón de toda cosa
y reculle a suya miel d'eternidà,
fendo probisión de tot ixo que nunca
no s'amorta,
ta cuan siga tiempo de biachar
y dixar ista Tierra ya ta cutio,
cuan ya aquí nunca más aguaitemos una rosa,
ni más albas ni colors amigas.
A poesía se banta en danze, bictoriosa,
sobre o chelo que regala,
sobre l'airera que marcha,
sobre todas as oras
que se fizon pitanzas.

A poesía danza y danza
y banta entalto
os suyos güellos,
enta l'azul d'os zielos,
enamorata,
y en danzar ba prenunziando
una parola libre y funda,
como simién de luminarias
dillá d'o tiempo y d'os espazios,
que naxe y crexe y creya
un uniberso, una casa gran ta l'alma,
un alba en o Silenzio,
rosas sin tristura,
tiempo eterno.

Chuan Chusé Bielsa

Toz os sers

2009-02-16T07:06:00.000-08:00

Dios ama a toz os sers
Fotografía: Chuan Chusé Bielsa

Amo a un dios que ama
a toz os sers.
Amo a un dios
de compasión.
Amo a compasión.

Amo a un dios que ama
a toz os sers,
que tamién aculle como fillos
a toz os animals,
mesmo a os más chicoz.
Talmén isto pueda ofender-te
pero ixo ye o que creigo,
miento muito mal.

Toda la dolor infinita
en iste mundo
ye un angunioso, terrible misterio,
pero tot y asinas
creigo en un dios de redenzión,
d'amor inabastable.

Creigo y me cal creyer;
a mía bida no tien dengún sentito
sin camins enta orizons
d'asperanza, gloriosos paisaches
de Paradiso.

Pued'estar siga una buena cosa
leyer, en bellas ocasions,
libros sagratos.
Pero Dios ye perén fablando
con a luminaria d'o esprito,
contestando orazions,
escribindo Parolas
en o libro sagrato d'os nuestros corazons.

Dios ye compasión
y ye perdón. Dios ama
a toz os sers.
Dios ha parato ta toz els,
ta toz nusatros,
os campos d'amor
d'o Paradiso.

Chuan Chusé Bielsa

L'Algarbe. Plachas d'oro.

2009-01-21T05:37:00.000-08:00

Costa de l'Algarbe, en Portugal

Cuan yera nino, teneba o costumbre d'escribir a las embaxadas estrancheras en Madrid con a fin de solizitar guidas y mapas sobre os suyos respeutibos países. Ya allora me cuacaban asabelo a cheografía y os biaches (anque solamén os fese con a imachinazión), y aprendié un puyal de cosas con os manuals y libros de toda mena que me nimbioron.

A embaxada de Portugal, concretamén, estió muito bogal en os suyos imbíos. Rezebié antolochías de literatura, una d'as alfayas d'o portugués, "Os Lusíadas" de Luís de Camões, y esplendidas guidas turisticas sobre bellas rechions de Portugal.

Fueras d'as obras literarias, o que más goyo me fizo de tot o que rezebié estió una guida sobre l'Algarbe, con sobrebuenas fotografías a toda color. Me remero de cómo, a begadas, me quedaba literalmén con a boca ubierta contemplando plachas de paradiso propias d'un país de falordia. Plachas y calas polidismas, con rochas doratas u anaranchatas estendillatas por l'arena amariella y pura, como si esen estatas dixatas allá por bel chigán agraziato con o don d'a poesía. Plachas que durante o día yeran d'oro mazizo y que en benir o lusco cambeaban machicamén ta serbir de zeprén a las más esquisitas contemplazions: agora yeran plachas royencas, agora yeran plachas empurpuratas, os zinglos y rochas de bino yeran allá paratos ta ser abitatos por os suenios d'a sagrata fantasía.

En l'Algarbe Portugal y a mar se tornan poesía. Bendita siga ista tierra an tot parixe acullir a luminaria d'un oro magnifico y espiritual, an l'Atlantico achunta en armonía y encantamiento Mediterranios e Indicos, Caribes y Brasils. No ye pas casualidà que no guaire luen d'ista atra Fisterra que ye o Cabo de São Vicente, en Sagres, Enrique o Nabegán fundase en o sieglo XV a suya bien conoxita escuela de nabegazión con a ideya d'esplorar toda la costa oczidental d'Africa. Ixa fabulosa interpresa metió los alazez ta la futura espansión de Portugal por tot o mundo, dende Guinea dica la China, dende as islas de Cabo Verde dica o Brasil. Yera o tiempo en que a lingua franca de tot l'ozeano Indico yera o portugués.

Encara conserbo los libros que me nimbió a embaxada de Portugal. D'a preziosa antolochía literaria "A terra e o homem" de David Mourão-Ferreira, he sacau istos bersos d'o poeta de l'Algarbe João Lúcio:

Ó meu ardente Algarve impressionista e mole (...)

Para te adormecer, Deus pôs-te perto o mar,
E, para fecundar a tua fantasia,
No vasto palco azul, erguido nos espaços,
Fez mais belo p'ra ti o drama em oiro - o Dia

Chuan Chusé Bielsa

He replegato bels binclos sobre l'Algarbe en castellano y inglés; puede estar que faigan onra. En son istos :

www.aviajes.com/algarve

Guida turística d'os monezipios de l'Algarbe.

L'Algarbe en a Wikipedia

Ampla informazion en castellano sobre l'Algarbe.

www.centraldereservas.com

Otels en Faro y atras poblazions de l'Algarbe.

www.trivago.es

Guida de biaches - Algarbe.

www.guiadeviaje.net

Informazión sobre a rechión portuguesa de l'Algarbe y mapas.

www.secretplaces.es

Guida d'otels con encanto y turismo rural.

www.visitalgarve.pt (En inglés)

Portal de Turismo de l'Algarbe.

www.algarve-web.com (En inglés)

A resource for information on the Algarve.

www.algarvenet.com (En inglés)

The Algarve Home Page - Information for tourists and residents.

www.thealgarve.net (En inglés)

Your virtual door to sports and leisure in Algarve.

Creigo

2009-01-07T14:01:00.000-08:00

Creigo en barellas solitarias,
creigo en mases escachatos,
creigo en sasos perditos,
en disiertos, en camins
oblidatos.

Creigo en colors, en cantas,
en danzes sobre tristuras.
Creigo en poesías amagatas
en a mar d'a fantasía,
en países dillá d'ista Tierra,
creigo en orazions desconoxitas,
creigo en zielos ta soniar,
en mundos d'amor
que bien poderban aber esistito.

Creigo en orizons,
en sierras azuls debuxando-se,
luen,
sobre o mesmo paradiso
de l'asperanza.

Creigo en flors, en paxaros
feitos sólo de suenios,
creigo en bisas sobre trigos,
en carizias y plebias sobre yermos,
creigo en árbols meditando,
creigo en libros de silenzio
que dengún no leye,
creigo en relichions
en as que dengún no creye,
creigo en amors perdonando.

Creigo en luscos,
creigo en albas,
creigo en boiras que chugan
con rayadas d'oro,
creigo en sols, en luminarias
bantando-se sobre o imposible.
Creigo en una gran luz de compasión
sobre unibersos interiors,
creigo en un esprito
feito de paz y libre.
Creigo en o infinito
corazón.

Chuan Chusé Bielsa

Poesía en aragonés cheso

2009-01-04T18:04:00.000-08:00

A nuei de Reis
ye a nuei d'a ilusión ta os ninos

Ya i plegan, ya i plegan

S'ha chelau l'agua de lo río,
s'han chelau los paxaricos,
calaus en los capirons
s'achuntaban fendo nido.
Fumían las chamineras
entre tellaus blanquiñosos
de nieu, que tapa gateras
impliendo de bolisas los suleros.
Ye la vispra de reyes.
A un mocé li s'encandilan
los güellos, acucutando
dezaga de la finiestra.
Li conté un cuento l'agüelo,
que querría asegurarse
si ye mentira u ye cierto.

No ye mentira. Ya i plegan
por la carrera la Virgen,
ven montaus en tres potrancos.
Lo más viello ve primero,
leva un mantón colorau,
las barbas como los copos,
cuasi hasta metá lo peito.

Más ta zaga otro más choven,
azul leva lo mantón,
las barbas como milloca,
los güellos como un betiello.
Lo de la coda ye negro,
que paiz que s'ha estregau
con un tizón de lo fuego.
Una miqueta ta zaga
caminan en riatera
bella ventena de mozos
con machos, burros y tiedas.
Las cabazas y los oncinos
cluxen, plenos de chuguetes,
cuasi rozando los bolos,
cuando pasan por la glera...

7 de Diciembre de 1965

Anonimo cheso
Poesía replegata por Inazio Almudébar.
Publicata en a rebista Fuellas, lumero 33
de chinero-febrero de 1983.

Lai de l'alma

2008-12-25T08:54:00.000-08:00

Almendreras en flor
Fotografía de Chuan Ch. Bielsa

Tiengo fe en l'aragonés.
Tiengo fe en o suyo esdebenidero.

Cal beyer a purna en a foscor,
a ilusión _luminetas_ en os güellos,
simiens baxo nieus y silenzios.

Tiengo fe en a chen que ha guardato
planters de parolas, corazons
en l'arca d'os suenios.

Tiengo fe en a chen que en os campos
de l'alma replega l'augua d'os zielos
ta regar os ortals que plantón os agüelos,
y que a incuria fue dixando yermos.

Tiengo fe en a chen con mans de treballo,
con mans d'alba amorosiando
parolas, radizes de luzes y cantas,
toz os amors biellos,
chitos enta o zielo,
chen que aspera encara, con l'alba,
beyer crexer dende l'alma
o fruito asperato
d'os suenios,
a pesar d'as tronadas d'os tiempos,
a pesar d'o sequero y as flamas,
a pesar d'a piedra malmetendo
sudors en as faxas,
a pesar d'os disprezios,
a pesar d'as aireras, rosadas,
a pesar d'os chelos en as maitinadas,
a pesar d'os que quieren en meyo d'o ibierno
dixar-te espullata en os yermos, fabla
nuestra de luz, sin duelo,
sin respeto, sin carizias d'amor,
y que l'oblido t'esborre d'os mapas
ta cutio, y que a boira
te zarre ta cutio los güellos,
ta dimpués arrullar os tuyos güesos
enta un eterno fosal de silenzios,
ta que nunca se sepa
más de tu, ta que o crimen
nunca no siga descubierto.

Tiengo fe en tu,
fabla de zielos y sieglos,
fabla de luminarias
apuntando enta lo eterno.
Tiengo fe en a chen
que en naxer cada día
ubre l'arca iluminata
d'as parolas tuyas,
ta onrar o esprito biello
y o esdebenidero,
ta esbeilar o goyo
d'a tuya alma,
ta que crexca sobre Aragón,
encara,
agora y siempre,
a chustizia, a poesía,
l'asperanza.

Chuan Chusé Bielsa

Camín feito d'amor

2008-12-23T09:23:00.000-08:00

En Nadal (u Nabidà) una gran luminaria amanexe, un alba sin de mugas.

En a gran nuei de l'uniberso naxe una estrela feita d'amor, que solamén deseya ser amor. En a escura nuei d'o sinsentito una gran luz se debanta sobre as tiniebras. E ixa luz solamén podeba naxer en o más umilde puesto d'os mundos, entre a carne que sufre, entre os sers que biben en a dolor. E ixa luz solamén podeba ser d'amor.

Ta os que creyen en él, y ta toz os sers que sufren, Chesús ye a gran luminaria y a gran asperanza, l'alba d'o suyo día. Chesús ye o camín enta una luz que nunca no s'amorta. Ye un camín sin d'escarnios, sin d'engaños. Camín feito d'amor enta o paradiso de l'amor. Camín que ye o corazón de l'amistanza, a man d'a compasión, aduya d'o chirmán, esprito goyoso d'a libertà. Camín enta una bida autentica con intes feitos d'asperanza.

Buen Nadal a toz.

Chuan Chusé Bielsa

Manifestazions en Grezia. Un siñal d'alarma ta Europa

2008-12-12T17:26:00.000-08:00

Chóbens griegos en a suya protesta

Os disturbios protagonizatos por os frustratos chóbens griegos, con a suya autitù fura y contundén, han conmozionato a muitos en tota Europa, y cal que sirban d'albertenzia a os politicos d'o continén, que estudean cómo fer fren a la crisis economica mundial.

Os siete días seguitos d'algaradas, que han causato daños baluratos en bels zientos de millons d'euros en diez ziudaz griegas, estioron probocatos por a muerte d'un adoleszén tiroteyato por a polizía o 6 d'abiento, y reflexan o resentimiento causato por o muito gran lumero d'aturatos esistén entre os chóbens, os baxos salarios y unos defiziens serbizios sozials.

S'han produzito actos solidarios de protesta dende Moscú a Madrid, a begadas organizatos muito rapidamén por Internet u mensaches de móbil, tenendo presén que a sensazión d'a mayoría d'istos chóbens ye que os líders europeos no ascuitan os suyos problemas reyals.

"Ya ye ora de que se sienta a la chen. Chilamos aguaiten o caos en o que nos trobamos", dizió Stella Nicolakakos, una mayestra de 35 añadas.

Os economistas sochieren que os politicos europeos, que son rematando un plan d'estimulo de 200.000 millons d'euros en Bruselas, cal que se preparen ta más protestas por parti d'os ziudadanos, que beyen cómo periglan os suyos puestos de treballo dimpués d'una decada de creximiento que creyó espeutatibas d'una contina prosperidà.

"Cuasi tota Europa plegó a imachinar que yera inmune a la crisis y ha parau cuenta masiau tardi de que no ye asinas", dizió Vanessa Rossi, imbestigadora d'economía de Chatham House en Londres. "O esdebenidero ta bels países no ye guaire bueno, en terminos de rezesión y tensions sozials".

En España, an se prebeye que a tasa d'aturatos, que ye a más alta d'a UE, s'amane prou a o bente por ziento a mida que a crisis baiga a peyor, un banco y una comisaría estioron atacatos por chóbens en Madrid y Barzelona dimpués d'os actos de protesta por o asesinato en Grezia.

En Roma y Copenhague, manifestans de cuchas arrulloron piedras a la polizía y fizon estrozas en comerzios, tanimientres en Moscú collas de chóbens arrulloron bombas inzendiarias a la embaxada griega.

En Franzia, dos autos estioron crematos o chuebes fren a o consulato griego en Burdeus. "Plega la insurrezión" y "T'apoyar os fuegos griegos", iziban os graffiti prou amán d'o inzendio.

Muitos d'os factors subchazens en os disturbios griegos son suyizos, entre els a subcultura d'anarquismo que florex en bicos como Exarchia, en Atenas, an empezioporon os problemas. Os antezedens de biolenzia polizial tamién fizon que as autoridaz griegas no queresen correr risques ista begada con una reaizión masiau enerchica.

A tasa cheneral de desemplego en Grezia _que puyó a o 7,4 por ziento en setiembre_ está un siñalín por debaxo d'o promeyo en a eurozona. O factor clau, manimenos, ye o desemplego entre os chóbens, que ye d'o 22 por ziento en a francha de 15-24 años, seguntes a OCDE.

"Os chóbens griegos, mesmo os que tienen ya 35 años, forman una mayoría silenziosa de ziudadanos sobrecargatos, mal pagatos, endeudatos e insiguros", dizió Chenerazión 700 euros, una colla que esfiende a o 56 por ziento d'os griegos menors de 30 años que ganan ixa cantidà mensualmén.

Son o equibalén d'os "mileuristas" en España, u a "chenerazión praktikum" (interinos) en Alemania u a "chenerazión precaria" de Franzia.

Os chóbens, que se beyen obligatos asobén a dentrar en treballos menors a pesar d'una educazión unibersitaria, emplegan Internet u os mensaches de móbils ta organizar as algaradas, seguntes George Prevelakis, profesor de cheopolitica d'a Unibersidà d'a Sorbona.

"Muitos d'istos mesaches en Atenas, en muitos casos adoleszens, no son pas anarquistas, simplamén emitan o que beyen en a telebisión u Internet. Ixo puede pasar en cualsiquier puesto", dizió.

"Tota Europa ye encarando una crisis d'integrazión sozial", dizió Dimitris Keridis, profesor de politica en a Unibersidà de Mazedonia. "A soziedà europea se ye fragmentando muito rapidamén".

Os gubiernos d'Europa tendrán asabelos más problemas si no arriban a combenzer a a la chen de que se prenen os problemas sozials y economicos seriosamén y apreban politicas que os encaran como cal, dizió Rossi, de Chatham House.

Daniel Flynn (Reuters)
(Traduzión: Chuan Chusé Bielsa)

Poesía de Francho Nagore

2008-11-27T05:27:00.000-08:00

O pex bolador
Olio de Herbert James Draper (1864-1920)
94 x 61 zm
Fotografía: Leicester Galleries

S'esbafan as olorías

S'esbafan as olorías d'albaca y madreselba
y en o mon lexanas esquillas s'ascuitan.
En nueis escuras se tresbaten os paxaros
y biellos pexes buelan sobre l'olbido.
L'aire se machurre y as tardadas ploran,
porque l'azul s'enfosca y se tornan grisos
os güellos de os ninos.
Sólo que os bitaus s'arriguen apriseta
con a trista y chiqueta riseta
de qui enzucra ra tierra
con os zaguers zeños de as boiras enchugarditas.
Os peitos s'afogan en fumateras royencas
y días d'antis más que parixen bibitos
tornan a embolicar todas as güelladas.
¡Cómo tortulan as fuellas de as figueras
a l'amparo de paretons biellizos
y de biegas queradas!
Rechiras libros leyitos
fa quí sape cuántas d'añadas
y poemas amagatos en o polbo
escritos cuan a luz yera berda.
Fardachos antigos amanexen
y costeras emplitas
de felzes royos cabalgando
sobre esconchuntadas mosicas d'augua.
Allora ye
cuan toz os zielos s'esboldregan
y amonico s'esbafa lo fumo de as fogueras.
Esbols de falziños esturdezitos
se reflexan en o chelo de os tellatos,
raberas d'estrelas paxentan as carreras
y os ricuerdos nantan a acucutar
dezaga de as finestras
mientres un orache chupito de glarimas
sobate l'alma.

Francho Nagore Laín
d'o libro Purnas en a zenisa

Baxo lo puen no bi ha ladrons

2008-11-21T03:29:00.000-08:00

Obra d'o pintor inglés Nick Summerbell.

Baxo un puen bibiba una familia de mendigos, un ombre, una muller y o suyo fillo. Un día, en tornar de mendigar, a muller dizió a o suyo marito:

— Güe no he podito fer diners. Eban furtato los ladrons en muitas casas, y as chens teneban medrana y no m'ubriban.

En sentir istas parolas o fillo espetó:

— Papa, nusatros somos asabelo felizes, dengún ladrón ha dentrato nunca en a nuestra casa.

— Asinas ye, fillo mío _contestó lo pai_. Grazias nos cal dar por a nuestra pobreza, ista ye a fortuna nuestra, iste ye o merito d'os tuyos pais. Dengún no ha dentrato nunca baxo iste puen.

Cuento tradizional zen
(Traduzión: Chuan Chusé Bielsa)

Christian Larson: "Ta que a bida crexca"

2008-11-06T03:58:00.000-08:00

Nueba Matsushima
Pintura a l'olio de Chuan Chusé Bielsa
60 x 50 zm
Pintura a la benda

Ta que a bida crexca

Repite-te a tu mesmo un ziento de begadas cada día y espresa-lo con tot o tuyo corazón :

Seré muito más d'o que soi.

Aconseguiré más y más cada día porque sé que puedo fer-lo.

Reconoxeré solamén ixo que bi ha de bueno en yo mesmo, ixo que bi ha de bueno en os atros; reconoxeré, en totas as cosas y puestos, solamén ixo que tien bida y crex.

Cuan l'albersidà aparexca y menaze, a mía determinazión será más gran que nunca ta prebar que puedo rebirar totas as cosas ta trobar-ne o suyo costato positibo.

Y cuan beluns a os que he dato a mía confitanza me dezeuzionen, aconseguiré replegar milenta begadas más fe en a nobleza y en a onor d'o chenero umano.

Pensaré solamén en ixo que tien bertù y balura.

Buscaré solamén ixo que puede proporzionar libertà y berdà.

O mío intrés chirará solamén alredor de tot o que puede adibir belleza y bien a o mundo.

Bibiré ta que a bida crexca.

Fablaré ta dar corambre, animos, inspirazión y goyo.

Treballaré ta prebar de ser útil a o mayor lumero posible de personas.

Y en tot pensamiento, parola y aizión o mío deseyo zentral será fer más rica, noble y polida la esistenzia a toz os que trobe en o mío camín.

Christian Larson,
Your forces and how to use them (1912)

Traduzión dende o inglés: Chuan Chusé Bielsa

O danze d'o bientre. Ye tiempo de fiesta.

2008-10-29T17:53:00.000-07:00

Releyendo los posts anteriors, beigo que son en a suya mayor parti una miqueta seriosos. Sin dembargo, en as nuestras bidas, bi ta tiempo e intes ta tot: ta la seriosidà, ta la reflesión, ta la meditazión, ta o treballo... y tamién ta o relaxamiento y ta la fiesta. Y serba bueno que bi ese una complementariedà entre as dos dembas, mesmo una mutua retroalimentazión.

Por exemplo, en o descanso bi ha un pensamiento creyatibo mesmo más produtibo que en as oras de treballo. Y en o danze puede esistir una funda contemplazión (como ye ebidén en os danzes meditatibos d'os derbiches). Ya he menzionato atras begatas a mía muito alta considerazión d'a musica y o danze. Ta yo son a tuca de l'arte, son plenamén dibinas.

Danze y goyo

En a mía bida bi ha dos períodos de felizidà plena: a mía infanzia y "a segunda chobentù", por dizir-lo de bella traza (d'as trenta añadas a las cuaranta). Ista ultima etapa estió marcata muito fundamén por a mía pasión por o danze. Porque estió una autentica pasión. Bibié de pleno a conoxita epoca d'o bakalao. Podemos banalizar-la si nos peta, pero aquella epoca ta muitos estió machica. De feito, dixando aparti bels eszesos, estió una epoca marcata por una estetica marabillosa, lembeda, elegán en muitos casos, tolerán, positiba, mesmo romantica... Como escaizió en tantas atras cosas, con l'onze de setiembre en Nueba York morió toda ixa inozenzia d'a decada d'os nobanta.

A felizidà que se siente inmerso en o danze ye senzillamén inespresable. Y as intuizions que l'aunión de mente y cuerpo en o danze produzen son inefables tamién, os suyos efeutos son muito fundos y parexen materializar-sen, dentran a formar parti d'as nuestras bidas.

Estetica y metafisica

En o mío arte bi ha una curiosa mezcla entre metafisica y estetizismo. Sin ixe fuerte ingredién estetico, a la mía alegría li mancarba cualcosa. En reyalidà la mía autentica bocazión ye a reflesión metafisica, a la que integro ixe componén estetizista impribable, que surte d'una personal conzeuzión artistica d'o mundo y d'a bida.

Y cuan yo charro de metafisica charro de poesía, charro de relichión. Ta yo difuera d'ixe zerclo de metafisica-poesía-meditazión-estetica-amor-orazión a bida no tien guaire sentito. Adibirba la marabillosa parola "relichión" a ixas atras parolas. A relichión en reyalidà o ye tot. Pero güe muitas personas tienen prebenzions contra las relichions, e ixo puede replecar-se. As mayors aberrazions prexinables s'han comeso (y se continan fendo, tristamén) en nombre de dios. Tamién en nombre de dios s'han feito as obras d'amor más sublimes, pero ixo no tira o anterior. Tot ixo ye trachico, dramatico. ¿Cómo ye posible que determinatas interpretazions de parolas sagratas puedan dar pie a actos de pura maldà, y a más a más en nombre de dios? No bi ha mayor aberrazión posible: fer o mal en nombre de dios, un mal absoluto, creyar una dolor sin denguna piedà prenendo como suposato "alazet" as parolas de qui solamén puede ser amor.

Creigo que manca un mayor contenito estetizista en a praxis filosofica, adibir más estetica en o corazón d'a metafisica. A etica no tien por qué afeblir-se con ixe mayor componén estetizista, mesmo sensualista dica un zierto grau. Cal saper an son as mugas claramén, cal saper an se pierde a estetica y se torna en mal gusto, en tentazión que nos alexa d'a medolla d'a berdadera felizidà, en tentazión que se torna en compulsión y en adizión. Pero a pesar d'ixos risques, cal enfrentar-los y superar-los, con boluntà y buena conzienzia, porque si no nos encaminamos con seguranza enta o fundamentalismo, y por ixe camín enta l'aberrazión más completa d'a espiritualidà, enta l'ausenzia de perdón, enta l'ausenzia de dialogo entre diferens conzeuzions d'a esistenzia, enta la negazión d'os atros, enta la dibisión d'o corazón umano, que ye o prinzipio d'a maldà sin remisión.

O danze d'o bientre

Os oríchens d'o danze d'o bientre se pierden en a nuei d'os tiempos, talmén calerba remontar-se a l'antigo Echipto ta trobar-ne as radizes. Aparenmén iste danze ye simplamén ludico. Pero as personas que l'han prauticato bella begada, sobretot, lochicamén, mullers, perén han proclamato os suyos benefizios de toda mena, fisicos, psicolochicos y espirituals. Y no ye estranio, ya que en o danze d'o bientre se treballa fundamén o plecso solar, se considera l'alazet d'o cuerpo y de l'alma, como los alazez d'una casa (a meditazión zen, o zazen, tamién se zentra en o hara, o plecso solar). O conoxito metodo Pilates de chimnasia tamién treballa sobretot ixa zona d'o cuerpo a trabiés de lumerosos exerzizios, y muitas personas que l'han prauticato afirman que as suyas bidas han cambeato radicalmén a partir d'ixa esperienzia. Y tanto lo danze d'o bientre como lo metodo Pilates como a famosa teunica Alexander preban d'integrar cuerpo y psique, cuerpo y esprito. O treballo sobre o cuerpo se torna en benefizios psicosomaticos.

En o danze d'o bientre s'achuntan a la perfezión estetica, ludismo y chenuino goyo. Y no se refusa aquí mesmo un zierto componén sensualista, sapendo an son as mugas. No bi ha aquí espazios ta fundamentalismos, ta dibisions, ta o no-perdón. Aquí solamén bi ha puesto ta la zelebrazión de l'alegría, de l'alma d'a bida, de l'amor.

Chuan Chusé Bielsa

Una orazión por os animals

2008-10-26T11:34:00.000-07:00

Ascuita la nuestra umilde
orazión, ó Dios,
por os nuestros amigos os animals,
espezialmén por toz aquels
que están sofrindo,
por aquels que son cazatos
u están perditos,
por aquels que son estatos albandonatos,
por os que tienen feredà
u fambre,
por toz aquels cualo destino
ye ser sacrificatos.
Te suplicamos que lis atorgues
a tuya misericordia, a tuya piedà.
Y ta toz os umanos
que os tratan, pedimos
un corazón de compasión,
mans plenas d'amorosidà
y parolas rebutidas de cariños.
Fenos a nusatros tamién, Siñor,
merexedors de l'amistanza
d'os nuestros amigos os animals,
ta ser asinas dignos
d'as bendizions d'o tuyo amor.

Albert Schweitzer
(Traduzión dende o inglés :
Chuan Chusé Bielsa)

L'airera d'agüerro dispersa las fuellas muertas

2008-10-26T03:55:00.000-07:00

Un ombre choben s'enamoró d'una mesacha rica. Durante dos años li escribió toz os días, sin rezebir nunca una respuesta. Y ye por ixo por o que fizo monche, retirando-se a una armita en o mon.

Un día, bels años más tardi, bido arribar a la muller en o suyo puesto de recullimiento. Achenullando-se debán d'el, li dizió:

— M'he entibocato. Agora he replecato lo tuyo amor. Aquí me tiens, soi tuya.

Pero l'ombre respondió:

— Ye masiau tardi. Agora soi monche, he tallato lo mío amor por tu. Bes-te-ne...

Bels días más tardi, o monche baxó enta la bal ta mendigar bella coseta de minchar en o lugar. A chen no feba que charrutiar sobre a zaguera nueba: s'ha trobato a una muller muito bonica, d'aspecto noble, bestita muito ricamén, afogata en o río. "De seguro que se trata d'una istoria d'amor que ha rematato malamén", diziban.

O monche comprendió, s'endrezó enta o fosal, y astí, debán d'a fuesa d'a muller, rezitó iste poema:

Cuan te presentés en a puerta d'a mía armita
as fuellas muertas de l'agüerro
chazeban, royas, en o sulero.
Dimpués d'a tuya marcha, una airera
las ha dispersato.
Tot ye impermanén
y a mía pobra armita ye millor que un palazio.
¿Por qué os nuestros destinos
no han puesto trobar-sen?
Denantes yo sofriba
y tu yeras en paz.
Dimpués dentré en a bía d'a serenidà
y tu sofribas.
Todas istas añadas han pasato como un suenio.
Cuan morimos
dengún no nos acompaña en o nuestro biache.
Cosa no queda d'as nuestras ilusions.
Sofrir no sirbe, doncas, ta cosa, ni martiriziar-se.
Agora has marchato.
Siente simplamén, con yo,
l'aire que mermura entre as brancas d'os pinos.

Cuento tradizional zen
(Traduzión: Chuan Chusé Bielsa)

Maat: orden, chustizia, equilibrio

2008-10-21T17:42:00.000-07:00

En l'antigo Echipto, a diosa Maat simbolizaba l'orden cosmico, o equilibrio, a chustizia.

Os echipzios sapeban por esperienzia que as nuestras bidas perén son en un precario equilibrio. A sangre d'Echipto siempre ye estata o río Nilo. Y o Nilo en o pasato yera imprebisible. Un cambeo muito sotil u chiquet en a regularidà d'o cabal d'o río podeba significar fambre u inundazions. D'aquí bien que en a relichión de l'antigo Echipto bi aiga siempre una eterna luita entre l'Orden (representato por Maat) y o Caos (representato por Seth). Toz os esfuerzos que caleban yeran feitos ta pribar que o desorden amanexese y reinase.

En as nuestras bidas podemos beyer tamién ista luita contina.

Por fabor, si bibes una bida plena de salù y en armonía con a tuya familia, considera-te asabelo afortunato. Distruta, enfuelga-te con a tuya suerte. Disfruta con as chiquetas y marabillosas cosetas que tiens amán, a o tuyo costato. Por fabor, aprezia en a suya chusta mida os aparenmén diminutos goyos d'a bida: un sonriso d'as personas que aimas u de cualsiquier atro ser, un lusco, a letura d'un libro amigo, una machica zinta, una boladeta d'aire plena d'olors de rumero u espligo...

O equilibrio en as nuestras bidas ye muito, muito precario, perén ye en pinganetas.

O más chiquet cambeo en o esistén status quo puede ocasionar un importán desastre. Sí, ye zierto, un cambeo tamién puede trayer-nos prosperidà, buenas cosetas y oportunidaz, pero puede ocasionar una esferra tamién. Cal que bibamos alerta d'una forma equilibrata.

Creigo que serba bueno, seguntes nos amostroron os antigos echipzios, aguaitar y cusirar as nuestra propias bidas con prou de cuidau ta prebar d'encuadrar-las siempre que siga posible dentro d'un tarabidau d'orden y armonía. A bida ye cambeo, o cambeo ye inebitable, perén ye estato asinas y perén o estará. Manimenos, creigo que dentro d'as nuestras posibilidaz, siempre ye bueno ser consziens de que o desorden ye aguaitando a cada inte y en tot puesto, asperando bella errada, bella distrazión, ta estricallar o que más aimamos y o que emos debantato en una bida. Y lochicamén isto serba bueno fer-lo con mida y con tiento, con equilibrio, sin obsesionar-se ni una miquinina.

Bella temporadeta, a economía parex marchar por camins azeutables... Incluso beluns pueden soniar con tiempos de prosperidà infinita. Pero... si aparenmén chiquez factors funzionan en desequilibrio y en desorden, sin regles claros y sin controls adecuatos, si no estamos en contina bichilanzia, bels meses más tardi nos damos cuenta d'a grabedà d'a situazión economica y finanziera. Nos trobamos plenos de deudas y sin capazidà de respuesta. Rezesión...

D'a mesma traza, en as nuestras bidas tot puede en a superfizie aparexer en calma, talmén bibamos un poquet fuera de control y menatos por zierta desiria... Pero, bel día, sin asperar-lo y arribando como una sospresa, bi ha un chiquet, muito chiquet cambeo (en a nuestra salù, en as nuestras relazions, en a nuestra economía...) y muito lugo, de sopetón, tot ye fuera d'equilibrio; un importán cambeo s'ha produzito, puede estar que prou negatibo. ¿Qué ha pasato? A nuestra bida nunca será la mesma. Caldrá que mallanquemos y nos esforzemos asabelo ta trobar un atro nuebo punto d'equilibrio satisfactorio.

No paramos muita cuenta, cheneralmén, en o escalfamiento global y en o nuestro estricallato entorno. Pero lo Caos ye operando sobre as causas que os umanos metemos en zirculazión, sobre a nuestra desiria en relazión con a naturaleza. Con tot, y anque en somos consziens en bella mida d'ixa reyalidà, seguimos sin fer de tot ixo un zentro d'atenzión importán. O sol aparex cada maitín por l'orizón, o maitín ye fresquet y agradable y o tiempo ye fabuloso, tot parex "ir bien". Pero bel atro día paramos cuenta de que no, no "ban bien" as cosas, paramos cuenta en que bella cosa importán ye cambeando negatibamén; inundazions anormals, sequeras que no rematan nunca, abellas que no fan miel, birabolas que desaparexen... Y a pesar de tot, prebamos de bibir cada día normalmén, ye lochico... Pero... as nuestras bidas en o esdebenidero nunca serán as mesmas. A naturaleza ye cambeando, paso a paso, imperzeutiblemén, en una endrezera negatiba. O cambeo, lento, se fará ebidén, muito ebidén ta las futuras chenerazions, que abrán de pagar un pre muitismo alto, muitismo doloroso, por as aizions irresponsables d'una umanidà anterior, que no sabió autuar con sabiduría y sensibilidà.

A nuestra zibilizazión ye bibindo fuera d'equilibrio.

Os antigos echipzios yeran muito ocupatos y preocupatos prebando de mantener o Caos a distanzia y de mantener l'Uniberso en equilibrio. A suya singular mitolochía s'alazetaba en buena mida en ixa dicotomía y en ixa dialeutica. A o largo de milenios, construyoron a zibilizazión más duradera d'a istoria.

Creigo que no serba una mala cosa ta toz nusatros prebar d'estar más alerta en as nuestras bidas, como Buda u Chesús amostroron. Buda comentó: "A desatenzión ye sinonimo de muerte". Una chiqueta manca d'atenzión puede chenerar un gran desastre. No se trata de controlar tot ixo que ye incontrolable. Se trata de bibir más bichilans, más alerta. Porque si neglichimos bellas cuestions importans, a medolla sobre a que descansa la nuestra felizidà, o nuestro progreso y o nuestro equilibrio, si marchamos alegremén sin de parar cuenta en ixos alazez, en bel inte inasperato, en bella trachica desatenzión... un minimo azidén puede alterar-lo tot. A partir d'ixe inzidén as nuestras bidas difizilmén serán una atra begada as mesmas. En un inte podemos perder paz, salù, bienestar... Dimpués, prebaremos de restaurar l'anterior status quo, incluso podemos aprender y millorar as condizions prebias, si tenemos una atra oportunidà... Pero, en cualsiquier caso, ixo no será guaire fázil. Ta aconseguir superar as sobrebenitas zircunstanzias caldrá un grandismo esfuerzo y una grandisma atenzión. Mesmo bels cambeos negatibos no se'n irán, remanirán con nusatros ta cutio.

Sí, ye fantastico poder fer una gambadeta por os campos, por os parques u por as abenitas, disfrutando d'o sonriso d'un sol alegre, ye marabilloso poder dizir una parola pleniza d'amorosidà a belún a qui queremos de beras, ye marabilloso agafar un gran libro d'a nuestra biblioteca y pasar a tardada leyendo deliziosamén, tanimientres plebe difuera en as carreras. Y marabilloso ye beyer a nuestra zinta faborita en a telebisión, bibindo unas oras dentro d'una bendita y polidisma fantasía. Marabillosas son todas as chiquetas, umildes y agradables cosas d'a bida, y o berdadero plazer ye apreziar-las agora, con atenzión y sabiduría, antis de que siga masiau tardi, antis de que tot siga de raso diferén.

Chuan Chusé Bielsa

Sofla un airaz furo

2008-09-20T02:33:00.000-07:00

Triunfo d'o paxaro
Pintura de Chuan Chusé Bielsa
Olio sobre tabla

Sofla un airaz furo
sobre os paisaches d’a memoria
y d’o esdebenidero,
sobre os orizons d’a cultura nuestra,
estricallando los zaguers repuis
de l’alma.

Sofla un airaz furo
espaldando casas
an ya no bi abrá ninos
charrando a nuestra fabla,
imbadindo falsas
an ya no bi abrá risos
ni paxaros, ni as calmas
rayadas d’o sol
rezando sobre a paz,
ni gotetas truquetiando en bentanicos.

Sofla un zierzo ultimo,
como un chilo en guambra,
sobre os biellos campos,
an ya tot ye comprato y bendito:
as faxas sagratas,
as grans ribazadas de piedras,
as clochas sin d’augua,
as cletas queratas.

Sofla un airaz griso
entre as biellas cambras,
y abonico, abonico,
ladrón en a nuei,
furta os suenios de yaya,
lazenas, cadieras,
a suya luminaria de cariños,
u espalda con rabia chamineras,
fogarils de sieglos,
y ranca roseras
y seca oliberas
y torna camins y cultura
en oblido.

Corre y corre un airaz furo,
y enfosca chardins de poesía,
dixando as trazas d’o suyo sinsentito,
u desfá la machia sondormita
d’as aguas en misterio,
escampando un destino
sin a luz d’as ilusions, xuto,
u bien marcha con os suyos catirons
enta las planas, y torna grisos
os luscos relichiosos de silenzio,
y emboira os güellos d’os zaguers
poetas, y torna tristo
y en zenisas o futuro.

Corre un airaz furo
sobre os palazios d’a inozenzia,
sobre o esprito
libre que alienta dentro de tu y de yo,
corre y corre y se debanta
como una idola bien falsa y plena
de beires y de fríos,
prebando d’amortar as nuestras lumbres, prebando d’amortar todas as parolas biellas,
d’emporcar os ortals d’o corazón,
prebando de cambear por mirallos d’artifizio
a simién d’infinito amor
que crexió y crexe en o país que aimés.

Chuan Chusé Bielsa

Poema en prosa de Francho Nagore

2008-09-07T09:15:00.000-07:00

Ilustrazión de Chesús Gimeno
O rebendedor d'entradas, de Francho Nagore,
se publicó en o lumero 20 d'a rebista FUELLAS,
correspondién a nobiembre-abiento de 1980.

O rebendedor d'entradas

Se’n son bendidas todas as entradas. Ya no podremos beyer l'enguero d’a fiesta. Siguirá plebendo sobre l’esmo ofizinal d’as tardadas bueitas, entanto catamos cómo puya entalto lo goyo que sale d’as chamineras d’o tiatro. Crexerá la molsa en as paretes de l’alma y cayerán estrelas y flors entre as glarimas d’o tiempo.

Estiemos os zaguers en plegar t’o bentané. No bi’n eba garra entrada. Aconorta-te, allora, con o tuyo cado d’a falsa, y beye dende astí alto puyar o goyo entre as milorchas.

No bi’n ha pro de tiempo ta toz os cazataires de menutos. Pero los combidaus á ra fiesta en han cuanto deseyan. Conoxco un biello rebendedor d’entradas. Pued’estar qu’encara en tienga beluna. Le’n demandaré. Y si bi’n ha, toz os diners los me gastaré en una entrada ta poder beyer l’enguero d’a fiesta. Y tu ferás igual. Y tamién era. Y allora abremos cayito baxo ra flama d’o insolidario deseyo. No bi abrá molsa, ni flors, ni estrelas, ni milorchas. Cantará o tiempo a suya canta, pued’estar que más trista.

Y maitín, dende o suyo cado d’a falsa beyerán otris puyar o goyo que sale d’as chamineras d’o tiatro y, sentindo crexer a molsa en l’alma, y beyendo puyar o goyo entre as milorchas, se’n irán a buscar a o biello rebendedor d’entradas. Li darán toz os diners qu’en aigan y er lis dará una entrada. Y serán cremaus por a flama.

Francho Nagore

Una Parola

2008-09-02T06:54:00.000-07:00

Meditazión
Ilustrazión de Chuan Chusé Bielsa

Esistindo a luz,
enta ella biachas.
De seguro que t'has esforzato de más
y has bibito asabelas nueis.
Tiens o nezesario
bagache de guambras.

Esistindo l'amor,
das un paso y un atro
enta o mundo que acarona
almas en flor.
Encara remeras
labios embitans en o tuyo corazón,
labios que nunca
no traizionan.
Ye zerqueta a polideza
de toz os luscos, l'alentar
de bisas y de besos, sols
que nunca no s'amortan
tanimientres debuxan
o silenzio.

¿Quí podrá aconseguir-lo?
¿Alcaso no tiens ya las sufiziens
radizes fondas y royas?
¿Alcaso ta tu no ye estato perén
o más quiesto
a Parola que conforta?

Esistindo un atro uniberso
amagato más allá de tot ibierno,
paso a paso abitas en o camín
y meditas en o sonito
que bi ha más allá de tot fredo,
o sonito con o que a luz aspera amar.

Ascuitas y ascuitas,
y ya solamén yes
un beire que s'ubre ta plebidas,
y a tuya bida ya no ye
que una clamada, una respuesta
y un biache enta o palazio
an bibe a bondá de cada ser,
a suya luminaria d'eternidá;
o tuyo fogaril en fiesta.

¿Alcaso lo fruito no ha bibito ya
todas as lunas,
alcaso no ha asperato as bibas auguas
en infinitas oras,
alcaso no tien agora tacto
solamén t'albas
y ta tucas,
alcaso no ye besato ya por labios
d'una femenina frescor,
una Parola?

Chuan Chusé Bielsa

Galizia

2008-08-26T03:26:00.001-07:00

Barca d'o tresoro en a mar d'a mente
Pintura a l'olio de Chuan Chusé Bielsa

Nunca no he besitato Galizia.
Talmén nunca no besite Galizia.
Pero he abitato _puedo churar-lo_
una Galizia de parolas. Aimo
una Galizia de poetas.

Talmén os míos güellos
no beigan nunca o mío paradiso
atlantico, pero he sentito
en as luengas tardis lentas
un gotiar aimando como labios
en as carreras de Santiago,
gotas tinglando como musica
en un país de plebia.
Rosalía yera la prinzesa
d’os míos libros escolars.

Talmén nunca no besite a piedra
y a boira espullatas,
as tierras como barcas
adentrando-sen en mars.
Pero he bibito en pazos de parolas
con tautos d’alma umeda,
con baranas amorosiatas
por a molsa,
Galizia en plena esenzia,
sin tiempo y nabatiando
enta imposibles,
Galizia sin escarnio y sin feridas,
polidisma.

Dende Galizia partiban asobén
as rutas d’os míos suenios,
y barcas de boira
marchaban en as nueis
en busca de El Dorado d’a fantasía
enta países que nunca no estioron toquitiatos
por l’odio, que solamén esisten
en os mapas d’o polito :
Irlandas gubernatas por as fadas,
Cornualles, tierra d’os caballers d’a luz,
Bretañas miticas, Escozias intimas
besatas por o zielo,
Islandias de sagas,
elfos y ballenas lechendarias,
Groenlandias d’a fin d’o mundo,
an Erik o Royo prebó de bantar,
en o chelo, un paradiso,
Binlandias con as suyas ugas, luen,
dillá de tot confín.

Dende Galizia perén partió
una machia de distanzias, o paxaro
d’oro d’a reina d’o infinito.
Galizia en biache siempre
enta tot o intimo y o lexano,
fogaril d’a sagrata Poesía.
Galizia naxió d’os suyos poetas,
Galizia son paisaches de parolas
meditando,
son musicas y son cantas,
plebia intima cantando
en as carreras de l’alma.

Chuan Chusé Bielsa

Carmelo Valero Planas, gran cantor

2008-08-21T03:58:00.000-07:00

CARMELO VALERO PLANAS
SIN PRETENSIONES, un cd pleno de poesía y polideza
an s'incluye a canta en castellano-aragonés "No saluda"

Carmelo Valero Planas, cantautor naxito en Andorra pero que ya leba muitas añadas en a Liguria italiana treballando como profesor d’español, ha publicato un nuebo CD de musica, que leba por títol SIN PRETENSIONES.

A trayeutoria como cantautor de Carmelo Valero ya ye bien luenga, con muitos y sobrebuenos treballos musicals concretatos en barios CDs. Tamién ha reyalizato chiras musicals por lumerosos países, ha cantato entre atros puestos en ziudaz y lugars d'Italia, en Estambul, en Quenia, en as islas Maldibas, en Trinidad-Tobago y atros puestos d'America d'o Sur.

Como no podeba estar d’atra traza, Carmelo Valero ha cantato tamién en o suyo lugar natal en bellas ocasions, en conziertos que perén cuentan con una gran audienzia y acullita. O cantautor andorrano amuestra en tot inte una autentica pasión y un amor chigán por Andorra, a Tierra Baxa y por Aragón zanzero.

En iste nuebo CD pueden sentir-sen cantas tan mainificas como QUISIERA..., RETRATO, RAÍCES, LO QUE ME FALTA, LLÀGRIMES DE TARDOR... En reyalidá ye prou difízil siñalar “as millors” cantas d’o disco, por a sobrebuena calidá que presentan todas ellas, y cadaguno i puede trobar as suyas particulars alfayas; bellas cantas tienen un muito delicato, esquisito, puntet romantico, belatras un intelichén tono ironico, pero todas comparten l’amor por Aragón y a poesía. En reyalidá Carmelo Valero ye un POETA total, un autentico trobador contemporanio.

En o CD s’incluye a canta NO SALUDA, feita a partir d’un poema de yo con o mesmo títol. Iste poema o escribié orichinalmén en aragonés común y o publiqué en a rebista FUELLAS, publicata por o CONSELLO D’A FABLA ARAGONESA, incluyindo unas muito polidas ilustrazions feitas por FRANCHO NAGORE, poeta, artista, lingüista y erudito. Bella añada dimpués fazié una traduzión d’ixe poema a o castellano-aragonés (en iste caso a un castellano-aragonés prou castellanizato, muito más que atros poemas míos escritos en ista modalidá). Ista traduzión se publicó en CIERZO, rebista mensual andorrana.

Asinas que, curiosamén, NO SALUDA surte musicato a la carrera en castellano-aragonés y no en aragonés común, en que ye escrito l’orichinal. Cal dizir que Carmelo Valero no charra l’aragonés común, pero como un buen puyal d’andorranos aima y emplega la nuestra modalidá lingüistica particular, tan rica y por disgrazia tan en periglo.

En cuanto a las resultas d’o treballo musical d’o que somos charrando, como autor d’a letra d’una d’as cantas, solamén puedo dizir, con a mayor ochetibidá d’a que soi capaz, que o CD ye en conchunto mainifico, ta yo sin de duda una berdadera alfaya, an Carmelo Valero nos amuestra la suya total mayestría como artista. Solamén cal sentir as cantas ta poder comprebar-lo. Y en o que pertoca a la canta NO SALUDA unicamén puedo dizir que ye marabillosa, deliziosa, fendo muito buena pacha con a resta d’as composizions.

Y no ye guaire fázil que yo diga las parolas d’alto, ya que soi muito desichén en relazión a musicas y cantas. Cadaguno tien as suyas ideyas sobre arte. En o mío caso creigo fundamén que a POESÍA, a MUSICA y o DANZE conforman a tuca d’a polideza y d’as reyalizazions d’o chenero umano, son as reinas sagratas de todas as ARTES.

Más abaxo, publico a letra d’a canta NO SALUDA tan como amanexe en o disco, que solamén adibe a o poema que publiqué en CIERZO los dos zaguers estrebillos.

Chuan Chusé Bielsa

NO SALUDA

Era niño y yaya con tú pasiaba
por los caminos blancoamarillos de Piagordo.
Las calmas rayadas del sol a la tardada
hacían bonicos los recuerdos.
Entonces me icibas amorosa
que calía saludar con una sonrisa, con adioses,
al labrador que volvía
con una jada de sudores al hombro,
u a las mujeres que descansaban un poquico
a lo que remataba la luz,
como en una iglesia del yermo.

(Estrebillo) Y yo sonreía y vantaba la manica
haciendo tal como me icibas
pa’ saludar a todos.

Y me icibas querida abuela
en el paseo amarillenco cuajau de tardada
que a los perros abandonaus
y a los gatos perdidos y a culebras
y a los esfardachos gigantes
que atraviesan los caminos
sobre el duro polvo blanquinoso d’esta tierra,
calía de seguida espantá-los
con rabia y piedras.
Me icibas... ¡ay querida yaya buena!
cuando àun estabas con mí y con ellos.

(Estrebillo) Y yo sonreía y vantaba la manica
haciendo tal como me icibas
pa’ saludar a todos.

He vuelto hoy a pasiar en silencio
por los caminos de la infancia.
Las colores amarillas son otras
colores amarillas.
El tiempo ha saturau d’imágenes mis ojos.
Días y noches s’han clavau en la carne
como un hierro rusiente.

He vuelto hoy y he saludau
con un crostón d’afecto y pan,
con una sonrisa,
al perro abandonau de ojos cachos,
de ojos dibujando feredá y hambre,
lo he saludau como a un igual sobre esta tierra,
como asoven se saludan los amigos,
como icibas yaya que hiciese con los hombres
l’he dau lo que tenía.

He vuelto hoy y he saludau
con caricias verdaderas,
con las caricias que los hombres quisiesen
y asoven no tienen,
a unos gaticos perdidos y amagaus
entre las espigas verdes de los trigales,
entre el sol cansau y los faraboles de mayo,
y he dejau que sus zarpicas
me subiesen por los pies y por la boca.
La gata desde el camino me miraba
más comprensiva que los humanos,
con la sabiduría que los humanos quisiesen
y asoven no tienen.

(Estrebillo) Y yo sonreía y vantaba la manica
haciendo tal como me icibas
pa’ saludar a todos.

He vuelto al fin hacia las casas
ligeramente royiscas sobre los tejaus,
ya cansau,
zarrando a medias los ojos
contra un sol eslanguido.
M’he alpartau y he dejau paso
a unas mujeres y a unos niños
que aprovechaban la ultìma frescor del día.
M’he alpartau maquinal,
dejando el espacio necesario,
contemplando mientras tanto con cansera
la extraña forma penumbrosa de las cosas,
el deseo sulsido de las cosas,
y ya en la honda contemplación
solamente m’ha sorprendido,
solamente m’ha anguniau
la voz d’un niño que ya m’había encontrau,
una voz acusatoria,
un reproche sincero de niño:
“¡No saluda!”

Suenio

2008-07-30T07:05:00.001-07:00

Maison et arbre, quartier de l'Hermitage
Paul Cézanne

Denantes de marchar
(emigrán tardano)
beigo en suenios as colors
d’a mía casa.
A carretera ye dura y grisa.

Cuan yera nino
a nuestra casa yera amarilla.
Yera una casa alegre
y a puerta s’arreguiba.
En as finestras bi eba amor.

Cuan yera nino
pintemos tres begadas
a frontera de casa.
Y as parez cambeoron
d’amarillencas a azulencas,
d’azulencas a royencas.
Yera como ficar un chuego
dentro d’un atro chuego.
Yo de begadas güellaba
la casa dende luen
(y que teneba perén la mesma alma)
y me puyaba un goyo delicato y calién
por os pulsos.

A clara casa amarillenca,
y azulenca y royenca,
en a mía redolada seca
de fuego y yermos.
I sintié
as purnas d’a bida puyar
d’eternidá a eternidá.
A bida yera un misterio
dentro d’un caleidoscopio.

Agora marcho.
Cal que me’n baiga,
porque o suenio ha rematato
(emigrán tardano)
y s’ubre una bispra de distanzias,
y a mía casa d'a nineza
ya no consona guaire bien
con una casa infinita
de deseyos.
Agora ya he ubierto l’atlas
y beigo y comprebo con sospresa
que o mapa d'a bida
ye agora chiquet,
as buegas se i tocan.
As mars tamién rematan,
puedes achuntar-las con os güellos.

Bi ha intes en os que ye difízil
no creyer en o destino,
no sentir en os piez y en a boca d’o estomago
a pulsión que nos empenta a seguir
un suenio en o lusco u un camín entre boiras.

Dende a carretera ricuerdo as colors.

Pero no puedo remeyar-lo.
Corro por ultima begada enta la casa,
m’asiento en o más alpartato cantón escuro
y prebo de saper en qué lengua
fablaba cuan bibiba entre colors:
“Entre cantón y cantón d’a tuya casa
bi ha una distanzia de mil sabors”.

Y en ubrir una puerta
siento parolas familiars en una cambra,
parolas de tierra,
no sé en qué cambra,
pero ya qué importa.
Qué frior y qué silenzio,
qué soledá agora
en baxar os escalerons biellos
d’a memoria.

Asinas que cal que marche.
Dixar o país amarillenco
do esclatoron purnas.
A carretera ye un deseyo imperioso,
a carretera ye grisa.
Tamién os países d’o mundo son grisos
anque bi aiga puesto ta un emigrán tardano.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Iste poema o escribié fa muitos años y forma parti d'ixos poemas que no se sape por qué razón (talmén porque o mesmo autor no s'identifica de raso con els) o poeta refusa publicar en primeras, guarda en bel calaxo y se'n oblida.

Y tampó no se sape por qué razón bels bersos d'istos poemas se quedan grabatos en a memoria d'o poeta que os escribíó, o que li fa replecar que deseyan beyer a luz y bibir. Asinas que astí os publico por primera begada.

Ye un poema do lo componén onirico ye muito importán, en reyalidá estió lo resultato d'una mena de suenio poetico. Ye prou curioso porque, en o mío caso, o componén onirico no acostumbra a tener un papel importán en a mía poesía, sobretot como motor u "teunica" conszién de creyazión.

Patria

2008-07-28T10:23:00.000-07:00

Almendreras a la tardada
Fotografía feita por Chuan Chusé Bielsa

Do lo Silenzio siga
como un campo labrato y sembrato,
allá i será la mía patria.

Do a contemplazión siga
la más probeitosa autibidá.
A contemplazión d’o sagrato.

Do los nuestros chirmans grans,
os nuestros amigos os animals, sigan
respetuosamén tratatos.
Allá i será la mía patria.

Do cada árbol siga,
d’entre cualsiquier tresoro,
o más preziato,
símbolo mainifico d’o esdebenidor.
Do sers y flors y auguas
sigan reberenziatos,
allá i tendré a mía patria.

Allá do bi aiga
un ministerio ta la esfensa
de paisaches, do los diners
no sirban ta estricallar barbaramén
as costas y as mars, y as riberas
berdas d’a bida,
y os mons sacros
que puyan a nuestra alma
enta lo alto.
Allá i será la mía patria.

Do a cara d’a Tierra
siga amorosiata, como se fa
con o ser más quiesto.
Allá do ista Tierra tienga
un respeto como mars de cariños
y un futuro, y pueda ser, encara,
como una gran mesa
escoscata y bien furnita
t’atros ninos y atra umanidá.
Do ista Tierra siga perén
gloriosamén onrata,
allá i será la mía patria.

Do sigan apreziatos chustamén
o treballo y l’amor
que costó cada bien,
y no siga dispreziato
lo que tien más balura:
un biello sabio,
amostranzas d’o pasato,
una cultura que s’amorta
u una lengua minorizata,
un erenzio de paz
y luminarias.
Do sigan amorosiatas
unas parolas biellas,
milenarias,
allá i será la mía patria.

Allá y sólo allá
tendré la patria mía,
y no reconoxco ta yo
denguna patria si no ye ixa,
y solamén a ella me doi,
y solamén a ella me debo,
y solamén en ella
ha posato lo suyo afeuto
lo mío corazón.

Chuan Chusé Bielsa

PLEBEBA... (Poesía en aragonés chistabín)

2008-07-19T04:03:00.000-07:00

Plebeba...
Y las gotelleras
cayeban aprisa
per la rollá aquela.
A churros l’augua
lababa las penas...
Con el capuché
preto a las orellas
que se t’escorreba,
ni an te biebas
baixar la carrera
lixera, lixera.
T’abrí quiesto izire:
¿Per qué no m’asperas
que baixarén chuntos
asta la laera
de la fuen de Feixas?
Pero t’escapabas
lixera, lixera.
Plebeba...
Y el corazón mío,
¡ya más no’n podeba!
¡Si ese puisto siquiera plorare,
como plora’l zielo
cuan plebe, y se bázia
la pena que leba!
Pero... No. Tiengo que guardala
antera ta yo
asta que me muera...
Y no sabrás nunca
lo que te quereba
aquel mozo que un día miraba
como te’n benibas
lixera y mullada
¡de la fuen de Feixas!

Nieus Luzía Dueso Lascorz

Nota.- L'ochetibo de publicar iste mainifico poema de Nieus Luzía Dueso en iste blog no ye un atro que fer un chiquet omenache particular a ista gran poeta en aragonés.

O poema Plebeba se publicó ya rematando a decada d'os sisanta d'o sieglo pasau, concretamén en o lumero XVII d'a rebista Argensola correspondién a 1968-70. Con posterioridá estió incluyiu en o libro AL canto'l Zinqueta de Nieus Luzía Dueso, publicau en 1980 por o Consello d'a Fabla Aragonesa, prestichiosa asoziazión d'a que ye consellera d'onor. Nieus Luzía Dueso tamién ye academica d'onor de l'Academia de l'Aragonés.

Addenda.- Dimpués de publicato iste post, rechirando en o rete beigo que l'amigo que publica o buen blog en aragonés Onsera ya eba publicato iste poema de l'autora chistabina, y en calendata relatibamén rezién. As mías desincusas pero, en fin, dixo iste post tal y como ye escrito, ya que no teneba denguna boluntá de repetir cosa. Nunca ye de más espardir tot o que se pueda os grans clasicos d'a poesía en aragonés. ¡Y más omenaches que caldría que se fer-sen a Nieus Luzía Dueso!

Vichando

2008-07-17T07:12:00.000-07:00

Serca e mi rancho e palo a pique crusa
la culebra pardusca de un camino
que trepa gambetiando a la cuchiya
y se pierde dispués en un bajío.

De a ratos, dibrusao en la tranquera,
yo me pongo a vichar a los que pasan;
a los que cren tuavía en las promesas
y se dejan sinchar por las distansias.

Sé cuála es l’ansia que a cadáuno d’eyos
le sirve de rodaja;
conosco la ilusión que los cuartea
y lo fatuyo e tuitas esas cuartas.

Y sé que al repechar uno e los tantos
cuest’arribas que tiene la esistensia,
se han de sentir cansaos de andar sonsiando
y, arrepentidos, han de dar la güelta.

Yo no compriendo por qué pucha el hombre
carcula siempre hayar la dicha lejos,
siendo que, si es qu’esiste, la yevamos
en lo profundo de nosotros mesmos.

Lo pior es que risién nos damos cuenta
al dir yegando a viejos.
Cuando la vida nos ha güelto tristes
aprendemos risién a ver p’adentro...

Yo tamién, cuando moso, rodé muncho;
me aburrí de oriyar los horisontes;
y jui dejando, en pagos siempre iguales,
las osamentas de mis ilusiones.

A juersa de porrasos jui aprendiendo
a querer el silensio y la tristesa,
y a encontrar las dulsuras escondidas
entre l’amarga cáscara e las penas...

Aura tuitos mis días son de un pelo;
nada me tráin y no me yevan nada;
y voy escuresiendo dispasito
sin sentir el tirón de las distansias.

Por eso, cuando vicho pal camino,
me da lástima ver esos cristianos
que pasan con tropiyas d’esperansas
y han de volver arriando desengaños.

Serafín J. García (Poeta uruguayo)

Paradiso d'a musica

2008-06-24T07:46:00.000-07:00

Cuan ya o mundo
siga canso de parolas
sin danze y sin amor,
bendrá allora la Parola.

Pero ya será musica. Será
la salbazión d'o mundo.
Zielos más que azuls serán
ta cutio ubiertos,
pero ya no bi abrá más parabolas.
Chesús alentará la suya musica,
Chesús amostrará con musica,
con parolas danzans.

Chesús, sembrarás
a tuya musica sobre a Tierra;
a bida crexerá.
Sembrarás cantas
sobre toz os leitos d'a nuei,
sembrarás danzes d'amor,
ritmos d'amor,
mensaches como luminarias.
Albas terrestres puyarán
enta os paradisos d'a musica.

Chesús, tocarás
con os didos d'a musica tuya
feridas y tristuras. Sanará
o mundo. Naxerá
l'árbol d'a bida en os altos
paisaches polidismos. Brollarán
auguas goyosas dende o chardín
secreto, gotas cantarán.
Fablará tot
en o idioma d'a musica.

Chesús, o mundo bibió en a guambra
en iste mundo de parolas no danzans,
as parolas no rematoron nunca
con l'odio y a desasperanza.

Pero tu bendrás, trabesarás
a nuei con a tuya Parola d'amor,
con a tuya musica d'amor, besarás
con os tuyos labios corazons.

Chesús, cuan ya os trigos
sigan prestos ta la cullita,
cuando ya tot solamén reclame
una polideza sin mentira, caminarás
de nuebo sobre sasos y camins
d'una nueba Galileya. Serán
segatos con compasión os campos.
Y tot será perdón.
Será un cutiano canto
tot amor.

Siñor,
cuan ya o mundo siga canso
de parolas sin ritmo y sin encanto,
bendrá allora la Parola tuya
sobre a Tierra, danzará
sobre o tiempo y os espazios,
recullirás as tuyas luminarias, puyarán
en estrela eterna, brilarán
zielos sin d'engaño
en cada corazón, s'ubrirá o sagrato
paradiso d'a musica.

Chuan Chusé Bielsa

Amanexer

2008-06-18T20:47:00.000-07:00

Cuan acucuta o sol, os domingos,
as abenitas son tan luengas, bueitas.
Puedestar que bella bielleta
escobe as zeras
emporquiatas de papers coloriatos
y recuerdos.

Cuan o sol acucuta, os domingos,
ya son desfeitos os nuestros risos,
ya no zorrupamos con os labios
beires emplitos de colors,
no besamos ya más labios
(con a fruizión con a que o nino
da muesos en a carne molsuda d'as fragas).

Cuan a nuei desfá
las luminetas d'o suenio, os domingos,
esparde guambra sobre guambra,
guambras negras, guambras blancas
de lunas, de silenzios y d'oblidos.
Bi ha una ausenzia de conzienzia
en os espazios dormindo.
Allora las carreras grans tan grisas
as petenan soledaz,
ye o país inestable d'os capinos,
dondían os capinos
por o sulero en pinganetas d'a ziudá.
En ziga-zagas ban imbadindo
lo reino sagrato d'os autos,
pordemás os semaforos clucan
os suyos güellos berdes.
As abenitas son una mar
bandiando-se en o frío, os capinos
nabatiando en a grisalla.

Cuan acucuta o sol, os domingos,
No bi ha más amistanza ni más güembro
que parez duras y farolas
(os maniquís badallan
dende os aparadors petrificatos,
sin un sonriso),
y no bi abrá más leito güei
que un cantón tristo
u o disprezio d'o sofá, a o canto d'o ritmo
d'o reloche. Capinos,
ta busatros son istas parolas,
ta busatros que no replecaz o porqué
d'a inebitable luminaria d'o maitín,
a suya seriosidá amadrugando
y crebando tot o intimo,
o suyo escarnio, y tos s'antuellan fieras güei
as boiras tintatas de rosa
de l'amanexer.

As discotecas han zarrato as ninetas,
os suyos güellos enritatos,
o día s'ha trasquito un danze dibino,
bi yéranos un sólo cuerpo
baxo a plebida que arruxiaba ritmos
y luzetas, nos capuzábanos en os peitos
de l'oblido, tot i tinglaba d'oblido,
a discoteca penumbrosa
yera la nuestra casa allora
(Minneapolis, Gruta, Stella),
agora ya no en tenemos de casa, a boira,
abonico, abonico,
nos ha ito arredolando,
como un destino.

Mesachas, mesachas nos ez dixato,
nos bandiábanos fa un inte
en os buestros cuerpos,
¡ó diosas!,
nos remullábanos en a buestra frescor,
pensábanos que o buestro conuerto yera eterno,
que as buestras caras, os buestros mobimientos,
yeran a polideza buscata d'a eternidá.
Nos ez dixato
cullebriando como lo fumo, yéraz tiempo,
toz yera tiempo en a espelunga d'ilusión
d'a discoteca. I beyébanos tinglar
piedras preziosas dende o teito
y en os beires y ninetas,
pero yera tiempo tot.

Mesachas, mesachas,
en marchar no nos ez dito tan sisquiera:
"Adiós-amigos-
adiós-ya-ye-tan-tardi".
Ya ye tan tardi. Ez fuyito con o tiempo,
nos ez albandonato, ez marchato
cara enta lo día y enta casa.
Nusatros no, nusatros no en tenemos
de casa, nusatros no imos
enta lo día (a suya luz nos nafra).
Nusatros no, nusatros no tenemos
un milimetro d'amor an emparar a fren.
Agora recorremos muertos os cantons,
insultamos con altos chilos a lo tiempo
y a la bida que s'escola en agafar-la.

Cuan acucuta o sol, os domingos,
baila con nusatros a desasperanza
en a pista graniza d'as plazas,
y flors y fuens y estatuas
alufran o nuestro baile esfilorchato.
¡Ó, estamos muertos!,
ha naxito lo sol y estamos muertos.
A nuei ye rematata,
l'ha amortata o día que s'arrigue,
y naxe ta chen que bibe "como cal",
pero no-no-no ta nusatros,
o nuestro reino ye un reino
de suenios y fracasos y altos-negros
unibersos,
os tuyos peitos y a tuya lei, luna,
y no ista luz solar de lampa espullando
a nuestra indefensión, polizía
engalzando lo misterio.

Y sin aturar rechiramos
un rayet de luz de fantasía,
un rafe que nos empare de glarimas.
No sapemos ta do ir,
no sapemos qué fer.
As carreras y abenitas
son estatas tacatas por o día.
Todas as guambras coloriatas
han marchato enta atros mundos.
Y a luz d'a reyalidá, abonico, abonico,
nos ba rosigando y emplindo de feridas,
paxaricos engabiatos,
laminatos y afogatos y crematos
por o sol.

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Poema escrito orichinalmén en aragonés fa muito tiempo, en 1994. Yera inedito dica agora y se publica en iste blog por primera begada.

Orazions

2008-05-24T06:01:00.000-07:00

Qué bibas as torres
     de Teruel
Qué bibas en a carne seca
     de Teruel
Qué elegans os collars
En o cuello aspro de a tierra
     de Teruel
Qué bibos os ombres zaguers
Debantando as colors de milenta
Lunas y cruzes en l'aire fredo
     de Teruel
Qué suenios agonicos d'aljezes y recholas
Qué orazions espullatas enta o dios
De todas as edaz, qué dios berdadero
Entre a soledá funda y roya
     de Teruel

Teruel, as tuyas torres bibas
Son l'anima de o tuyo cuerpo de carne
Teruel, aima dica o fundo de o misterio
A inmensa luminaria de zeramicas en o zielo
A tuya orazión perfeuta

Teruel, Teruel
¡En l'orizón sólo se retallan as tuyas torres!

Chuan Chusé Bielsa

Nota.- Poema orichinal en aragonés. Fue publicato anteriormén en a portalada d'o lumero 82 d'a rebista "Fuellas" (Uesca, Consello d'a Fabla Aragonesa), correspondién a marzo-abril de 1991.